218. KINH A-NA-LUẬT-ĐÀ^[1] (1)

Tôi nghe như vầy:

Một thời, đức Phật du hóa nước Xá-vệ, ngụ tại Thắng Lâm, vườn Cấp Cô Độc.

Bấy giờ, vào lúc xế chiều, các Tỳ-kheo rời nơi tĩnh tọa đi đến chỗ Tôn giả A-na-luật-đà, cúi đầu đảnh lễ sát chân rồi ngồi sang một bên và bạch:

Thưa Tôn giả! Chúng tôi có điều muốn hỏi, nếu ngài cho phép mới dám trình bày.

Tôn giả A-na-luật-đà nói:

Chư Hiền muốn hỏi gì xin cứ hỏi, tôi nghe xong sẽ suy nghĩ!

Khi ấy, các Tỳ-kheo liền hỏi:

Thế nào gọi là Tỳ-kheo lâm chung an lành, qua đời an lành?

Tôn giả A-na-luật-đà đáp:

Chư Hiền, nếu Tỳ-kheo ly dục, ly ác bất thiện pháp, cho đến chứng đắc Thiền thứ tư, thành tựu an trú thì Tỳ-kheo đó sẽ lâm chung an lành, qua đời an lành.

Các Tỳ-kheo lại hỏi:

Đó là cách tốt nhất để Tỳ-kheo lâm chung an lành, qua đời an lành chăng?

Tôn giả A-na-luật-đà đáp:

Chư Hiền, đó không phải là cách tốt nhất để Tỳ-kheo lâm chung an lành, qua đời an lành. Này chư Hiền, còn có cách khác nữa. Đó là, nếu Tỳ-kheo chứng đắc Như ý túc, Thiên nhĩ thông, Tha tâm trí, Túc mạng trí, Sinh tử trí, dứt sạch các lậu hoặc, thành tựu vô lậu, được Tâm giải thoát, được Tuệ giải thoát, ngay trong đời này mà tự biết, tự giác ngộ, tự thân tác chứng, thành tựu an trú, biết đúng như thật rằng: “Sanh tử đã chấm dứt, Phạm hạnh đã thành tựu, việc cần làm đã xong, không còn tái sanh nữa.” Đó gọi là Tỳ-kheo lâm chung an lành, qua đời an lành.

Các Tỳ-kheo lại hỏi:

Đó có phải là cách tốt nhất để Tỳ-kheo lâm chung an lành, qua đời an lành chăng?

Tôn giả A-na-luật-đà đáp:

Chư Hiền, đó là cách tốt nhất để Tỳ-kheo lâm chung an lành, qua đời an lành.

Bấy giờ, các Tỳ-kheo nghe Tôn giả A-na-luật-đà nói như vậy, khéo ghi nhớ và thọ trì rồi từ chỗ ngồi đứng dậy, cúi đầu đảnh lễ sát chân Tôn giả A-na-luậtđà, nhiễu quanh ba vòng và lui ra.

Tôn giả A-na-luật-đà dạy như vậy, các Tỳ-kheo nghe Tôn giả dạy xong đều hoan hỷ phụng hành.

Chú thích: