140. KINH CHÍ BIÊN

Một thời, Phật du hóa tại nước Xá-vệ, trú trong rừng Thắng Lâm, vườn

Bấy giờ, đức Thế Tôn bảo các thầy Tỳ-kheo:

- Trong sự nuôi sống, thấp kém nhất, cùng biên nhất, đó là đi khất thực. Thế gian rất húy kỵ, gọi là “đầu trọc, tay ôm bình bát bước đi.” Nhưng thiện nam tử ấy vì cứu cánh mà chấp nhận. Lý do vì sao? Vì nhàm tởm, ghê sợ sự sanh, già, bịnh, chết, sầu bi, khóc than, ưu khổ, ảo não; hoặc để đạt đến biên tế của toàn bộ khối lớn đau khổ này. Các thầy không phải với tâm như vậy mà xuất gia học đạo sao?

Các thầy Tỳ-kheo bạch:

- Thật sự như vậy.

Đức Thế Tôn lại bảo các thầy Tỳ-kheo:

- Có kẻ si ám, với tâm như vậy mà xuất gia học đạo, nhưng lại sống theo tham dục, chìm đắm đến tận cùng, ô trược ràng buộc trong tâm, thù hận, bất tín, lười biếng, mất chánh niệm, không chánh định, ác tuệ, tâm cuồng, rối loạn các căn, giữ giới hết sức lơ là, không tu Sa-môn, không tăng tiến hành trì.

Cũng như người dùng mực để giặt những đồ bị mực dính dơ, lấy máu rửa máu, lấy dơ chùi dơ, lấy bẩn trừ bẩn, lấy phân trừ phân; chỉ tăng thêm ô uế mà thôi, bỏ chỗ mờ mịt để vào chỗ mờ mịt, bỏ chỗ tối tăm để vào chỗ tối tăm. Ta nói người si ám kia giữ giới Sa-môn cũng lại như vậy, nghĩa là người đó sống theo tham dục, chìm đắm đến tận cùng, ô trược, ràng buộc trong tâm, thù hận, bất tín, lười biếng, mất chánh niệm, không chánh định, ác tuệ, tâm cuồng, rối loạn các căn, giữ giới hết sức lơ là, không tu Sa-môn, không tăng tiến hành trì.

Cũng như đống tro tàn giữa những que củi tàn thiêu xác người trong rừng vắng, núi rừng không cần đến nó, thôn ấp cũng không dùng đến nó. Ta nói người si ám giữ giới Sa-môn cũng lại như vậy, nghĩa là người đó sống theo tham dục, chìm đắm đến tận cùng, ô trược, ràng buộc trong tâm, thù hận, bất tín, lười biếng, mất chánh niệm, không chánh định, ác tuệ, tâm cuồng, rối loạn các căn, giữ giới hết sức lơ là, không tu Sa-môn, không tăng tiến hành trì.

Rồi đức Thế Tôn nói bài tụng:            
Người ngu muội hỏng đời dục lạc,
Và hư luôn cứu cánh Sa-môn,
Đạo và tục cả hai đều mất,             
Như tro tàn theo ngọn lửa tàn.

Như thể giữa khu rừng hoang vắng,
Xác người thiêu còn lại tro tàn,
Dù thôn ấp, núi rừng, vô dụng,
Người đam mê dục vọng không hơn;
Đạo và tục cả hai đều mất,
Như tro tàn theo ngọn lửa tàn.

Đức Phật thuyết như vậy, các thầy Tỳ-kheo sau khi nghe Phật dạy, hoan hỷ phụng hành.