KINH SỐ 1258

Tôi nghe như vầy:
Một thời, Phật trú tại nước Ba-la-nại, trong vườn Lộc Uyển, nơi trụ xứ của các tiên nhơn.
Bấy giờ, Thế Tôn bảo các Tỳ-kheo:
– Thời quá khứ có một người tên là Đà-xá-la-ha, ông ta có một cái trống tên là Năng-ha, có âm thanh rất vi diệu, sâu xa, vang đến bốn mươi dặm. Cái da trống đã bị hư từ lâu. Bấy giờ thợ bịt trống lột da trâu khác để niềng lại, tuy được niềng lại lớp da mới nhưng tiếng trống không còn âm thanh vi diệu, sâu xa nữa. Sau một thời gian cái trống bị hư mục, tấm da rớt xuống, còn lại một vỏ gỗ mục. Này các Tỳ-kheo! Tu giới, tu thân, tu tâm, tu tuệ cũng như thế. Nhờ người kia tu giới, tu thân, tu tâm, tu tuệ nên đối với những kinh điển sâu xa Như Lai đã nói khó nhận, khó hiểu, không thể suy nghĩ nghĩa quyết định vi diệu bí mật thì người trí ấy hiểu được, nhận hiểu nhanh chóng và đầy đủ, nghe những lời nói ấy thì vui vẻ và thích tu tập, giải thoát, được lợi ích. Tỳ-kheo đời vị lai không tu thân, không tu giới, không tu tâm, không tu tuệ, khi nghe Khế kinh của đức Như Lai, người kia không thể lãnh hội nhanh chóng, không thích đến để nhận hiểu, nghe những lời nói ấy thì không vui vẻ, không thích tu tập. Nhưng đối với sách vở tạp nhạp của thế gian, văn từ bóng bẩy, ngôn cú thế tục thì họ chuyên tâm lãnh thọ, nghe những lời nói ấy rồi hoan hỷ, ưa tập theo nên không được lợi ích giải thoát. Nhưng đối với pháp yếu không tướng kia thậm thâm minh chiếu tùy thuận duyên khởi do Như Lai nói thì họ mù mờ giống như cái trống hư mục kia, chỉ còn lại đống gỗ mục. Thế nên, này các Tỳ-kheo, phải siêng năng tu giới, tu định, tu tâm, tu tuệ, tu thân thì đối với pháp yếu không tướng thậm thâm minh chiếu tùy thuận duyên khởi của Như Lai nói, sẽ mau chóng nhận hiểu, nghe những lời nói ấy thì vui vẻ, kính trọng tu tập được lợi ích và giải thoát.
Phật nói kinh này xong, các Tỳ-kheo nghe lời Phật dạy, hoan hỷ phụng hành.