KINH SỐ 1178

Tôi nghe như vầy:
Một thời, Phật trú tại nước Di-hy-la, trong vườn Am-la.
Bấy giờ, có thiếu phụ Bà-la-môn tên Bà-tứ-tra có sáu người con chết liên tiếp. Vì quá nhớ thương con nên bà phát điên, xõa tóc, lõa hình, chạy cùng đường đến trong vườn Am-la.
Khi ấy, Thế Tôn đang thuyết pháp cho vô lượng đại chúng. Thiếu phụ Bà-la-môn chạy vào, vừa thấy Thế Tôn bỗng tỉnh lại, bèn xấu hổ khép nép ngồi xuống.
Khi ấy, Thế Tôn bảo Tôn giả A-nan lấy cái y Uất-đa-la của Ngài đem cho bà khiến bà khoác vào để nghe pháp. Tôn giả A-nan vâng lời Phật dạy lấy y đưa cho bà khoác vào; bà được y, mặc xong, đến trước Phật cúi đầu lễ chân Phật, rồi lui ngồi một bên. Đức Phật thuyết pháp cho bà, khai thị, chỉ giáo, soi sáng, làm cho hoan hỷ. Như thường lệ, đức Phật thuyết pháp theo thứ lớp cho đến khi tín tâm thanh tịnh, thọ Tam quy.
Sau khi nghe Phật thuyết pháp, bà hoan hỷ, làm lễ ra về.
Sau đó đứa con thứ bảy của bà bỗng lăn ra chết, nhưng lần này bà không còn khóc lóc, tham ưu, bi, khổ, não. Chồng bà làm kệ nói:

Những đứa con trước chết,
Nhớ thương sanh ưu, khổ,
Ngày đêm không ăn uống,
Cho đến phát cuồng loạn,
Nay chôn đứa thứ bảy,
Thì lại không buồn khổ.

Bà nói kệ đáp:

Con cháu có cả ngàn,
Nhân duyên hòa hợp sanh,
Luôn trôi về quá khứ,
Tôi và ông cũng thế,
Con cháu và dòng họ,
Số ấy không hạn lượng,
Nơi mỗi chỗ thọ sanh,
Tàn sát ăn nuốt nhau.
Nếu biết đời sống ác,
Sanh buồn khổ làm gì,
Tôi đã biết ra khỏi,
Sự sống chết còn mất,
Không còn sanh ưu khổ.

Chồng bà làm kệ khen:

Pháp chưa từng được nghe,
Nhưng nay nghe bà nói,
Nghe pháp này ở đâu,
Không buồn khổ nhớ con?

Bà làm kệ đáp:

Hôm nay đấng Chánh Giác,
Ở nước Di-hy-la,
Trong vườn cây Am-la,
Lìa hẳn tất cả khổ,
Diễn nói tất cả khổ,
Khổ tập, khổ tịch diệt,
Tám đường chánh Hiền thánh,
An ổn đến Niết-bàn.
Đó là thầy của tôi,
Rất ưa chánh giáo Ngài,
Tôi đã biết Chánh pháp,
Buông bỏ niệm nhớ con.

Chồng nói kệ đáp:

Nay tôi cũng sẽ đến
Vườn Am-la Di-hy,
Đức Thế Tôn cũng sẽ
Dạy tôi bỏ ưu khổ.

Bà nói kệ đáp lại:

Phải xem đấng Chánh Giác,
Thân sắc vàng mềm mại,
Điều phục người khó điều,
Đưa người qua bể khổ.

Bấy giờ, ông Bà-la-môn liền vội vã lên xe ngựa đến vườn Am-la nước Di-hy-la. Ông vừa thấy Phật, lòng tin vui tăng lên, đi đến trước Đại sư. Khi ấy Thế Tôn nói kệ khai mở pháp nhãn cho ông, nói về khổ, tập, diệt, đạo thẳng đến Niết-bàn. Ông liền thấy pháp, thành tựu quán sát pháp. Sau khi hiểu pháp, ông xin xuất gia. Được Thế Tôn cho xuất gia rồi, ông một mình ở chỗ yên tĩnh, tư duy thiền định... đắc A-la-hán.
Thế Tôn đã nói trước là vào đêm thứ ba, ông sẽ đắc Tam minh. Sau khi đắc Tam minh, đức Thế Tôn bảo người đánh xe của ông đem xe về nhà và cho vợ ông hay rằng, ông đã đến gặp Thế Tôn, khởi lòng tin thanh tịnh, kính thờ làm thầy và được Đại sư thuyết pháp khai mở pháp nhãn, ông nhận hiểu được khổ Thánh đế, khổ tập, khổ diệt và tám đường Hiền thánh, an ổn thẳng đến Niếtbàn, thành tựu quán sát pháp; sau khi hiểu pháp, ông xin Phật xuất gia, và Thế Tôn đã nói trước là vào đêm thứ ba ông đắc Tam minh. Khi đó người đánh xe vâng lời Phật quay về nhà, bà vợ thấy người đánh xe đưa xe không về, liền hỏi:
– Ông chủ có gặp được Phật không? Ngài có vì ông thuyết pháp, khai thị pháp nhãn cho ông thấy Thánh đế không?
Người đánh xe thưa:
– Dạ ông chủ có gặp Phật, được lòng tin thanh tịnh, đã kính thờ làm thầy, được Phật khai mở pháp nhãn, dạy bốn Thánh đế, thành tựu quán sát pháp. Sau khi đã biết pháp liền xuất gia, chuyên cần tinh tấn tư duy. Thế Tôn cho biết trước là vào đêm thứ ba ông chủ đắc Tam minh.
Bà vợ nghe xong, trong lòng vui vẻ, nói với người đánh xe:
– Cho ông chiếc xe ngựa này với một trăm ngàn tiền vàng, rồi ông hãy đi truyền tin tức này, nói là Bà-la-môn Túc-xá-đế đã chứng Tam minh, khiến lòng bà vui vẻ.
Người đánh xe đáp:
– Con bây giờ đâu cần xe ngựa, vàng bạc làm gì? Xin trả lại cho bà, vì con sẽ đi theo ông chủ xin xuất gia.
Bà nói:
– Ý ông như thế, hãy nên mau trở lại để theo ông chủ xuất gia, không bao lâu chắc cũng đầy đủ Tam minh như ông chủ.
Người đánh xe thưa:
– Đúng vậy, thưa bà! Ông chủ xuất gia, con cũng muốn như thế.
Bà nói:
– Ông chủ đã xuất gia, ngươi cũng xuất gia theo, chắc không bao lâu, ta cũng sẽ đi xuất gia theo. Giống như con rồng lớn nương hư không bay đi, những con rồng khác, rồng nam, rồng nữ thảy đều bay theo. Ta cũng như thế, sẽ mang bát, đắp y, sống đời giản dị.
Người đánh xe thưa:
– Nếu ý nguyện của bà như vậy, ắt sẽ thành tựu. Không bao lâu nữa sẽ thấy bà ít muốn, biết đủ, đắp y, mang bát đi đến từng nhà khất thực mà ăn, cạo tóc, mặc áo nhuộm. Đối với ấm, giới, nhập, đoạn trừ ái dục, xa lìa sự trói buộc của tham và dứt hết các phiền não.
Ông Bà-la-môn, người đánh xe, bà ưu-bà-di Bà-tứ-tra và cô con gái là Tônđà-bà-lê đều cùng xuất gia, giải thoát hết khổ.