KINH SỐ 1170

Tôi nghe như vầy:
Một thời, Phật trú tại nước Câu-diệm-di, trong vườn Cù-sư-la.
Bấy giờ, Thế Tôn bảo các Tỳ-kheo:
– Như người bị bệnh hủi, tay chân lở loét, nếu thọc vào cỏ tranh sẽ bị những lá nhọn đâm chích thương tích, tăng thêm sự đau đớn. Cũng thế, phàm phu ngu si, sáu xúc nhập xứ chịu các sự đau khổ cũng giống như người bị hủi kia bị lá cỏ tranh đâm vào, bị thương, máu mủ chảy ra. Cũng thế, phàm phu ngu si, tánh tình bạo ngược, sáu căn xúc chạm liền nổi sân hận, hung dữ, quát tháo, giống như người bị bệnh hủi kia. Vì sao? Vì phàm phu ngu si vô học, tâm như hủi.
Bây giờ, Ta sẽ nói về luật nghi và phi luật nghi. Thế nào là luật nghi và thế nào là phi luật nghi?
Phàm phu ngu si vô học, khi mắt thấy sắc rồi gặp sắc đáng yêu thì khởi nhớ nghĩ và đắm mến, với sắc khó ưa thì tức giận. Cứ thế đối với những thứ đó, lần lượt chạy theo, sanh ra nhiều vọng tưởng tương tục, không thấy lỗi lầm, hoặc có thấy lỗi lầm cũng không bỏ được. Đối với tai, mũi, lưỡi, thân, ý cũng lại như thế. Này các Tỳ-kheo! Đây gọi là phi luật nghi.
Thế nào gọi là luật nghi? Đa văn Thánh đệ tử khi mắt thấy sắc khả ái không khởi tâm tham dục, thấy sắc bất khả ái cũng không khởi tâm sân hận, thứ lớp không khởi những giác tưởng tương tục, và thấy sắc thì biết là quấy; biết quấy nên buông xả và xa lìa. Đối với tai, mũi, lưỡi, thân, ý cũng lại như thế. Đây gọi là luật nghi.
Phật nói kinh này xong, các Tỳ-kheo nghe lời Phật dạy, hoan hỷ phụng hành.