KINH SỐ 1141

Tôi nghe như vầy:
Một thời, Phật trú tại nước Xá-vệ, rừng Kỳ-đà, trong vườn Cấp Cô Độc.
Bấy giờ, Tôn giả Ma-ha Ca-diếp trụ ở vườn phía Đông nước Xá-vệ, trong giảng đường Lộc Tử Mẫu, vào buổi chiều sau khi xả thiền, đi đến chỗ Phật, cúi đầu lễ chân Phật, rồi lui ngồi một bên.
Bấy giờ, Thế Tôn bảo Tôn giả Ca-diếp:
– Nay thầy đã lớn tuổi, các căn suy yếu, mặc y phấn tảo nặng nề, áo của Ta vừa nhẹ vừa tốt, thầy hãy ở trong chúng mặc chiếc áo nhẹ hoại sắc do cư sĩ cúng.
Tôn giả Ca-diếp bạch Phật:
– Bạch Thế Tôn! Con luôn luôn tập hạnh A-lan-nhã, tán thán hạnh A-lannhã, mặc y phấn tảo đi khất thực.
Phật bảo:
– Thầy quán sát bao nhiêu ý nghĩa mà tập hạnh A-lan-nhã, tán thán pháp A-lan-nhã, mặc y phấn tảo đi khất thực?
Tôn giả Ca-diếp bạch Phật:
– Bạch Thế Tôn! Con quán thấy có hai nghĩa: Hiện tại được an lạc và làm gương cho chúng sanh đời vị lai. Vì chúng sanh đời vị lai sẽ nghĩ như vầy: “Như Thượng tọa quá khứ có đủ sáu phép thần thông, xuất gia lâu năm, Phạm hạnh thuần thục, được Thế Tôn khen ngợi, và được những bậc trí tuệ Phạm hạnh phụng sự, mà các vị ấy vẫn luôn luôn tập hạnh A-lan-nhã, tán thán hạnh A-lan-nhã, khất thực.” Người nào nghe được điều này, tâm họ sẽ thanh tịnh và tùy hỷ, mãi mãi được an lạc và lợi ích.
Phật bảo:
– Này Ca-diếp! Lành thay! Lành thay! Ca-diếp! Thầy là người luôn luôn đem lại nhiều lợi ích và an lạc cho chúng sanh, thương xót thế gian, đem lại nhiều an lạc cho trời, người.
Phật lại bảo Tôn giả Ca-diếp:
– Nếu có ai hủy báng pháp Đầu-đà tức là hủy báng Ta. Nếu có ai tán thán pháp Đầu-đà tức là tán thán Ta. Vì cớ sao? Vì pháp Đầu-đà là pháp Ta luôn khen ngợi và tán thán. Thế nên, này Ca-diếp, đối với người ở a-lan-nhã, đối với người nên tán thán A-lan-nhã mặc y phấn tảo đi khất thực, nên tán thán pháp mặc y phấn tảo, đi khất thực.
Phật nói kinh này xong, Tôn giả Ma-ha Ca-diếp nghe Phật dạy, tùy hỷ, làm lễ lui ra.