Viện Nghiên Cứu Phật Học

Tam tạng Thánh điển PGVN 20 » Tam tạng Phật giáo Bộ phái 04 » 

KINH TẠP A-HÀM
(雜阿含經)

Hòa Thượng THÍCH THIỆN SIÊU
Hòa Thượng THÍCH THANH TỪ

Mục Lục

 

KINH SỐ 983

 

Tôi nghe như vầy:
Một thời, Phật trú tại nước Xá-vệ, rừng Kỳ-đà, trong vườn Cấp Cô Độc.
Bấy giờ, Tôn giả A-nan cũng đang ở đó, một mình ở chỗ vắng tư duy như vầy: “Nếu có người suy nghĩ rằng: ‘Ta đối với thức thân này và tất cả tướng của cảnh giới bên ngoài không có kiến chấp ngã, ngã sở, ngã mạn, kiết sử ràng buộc, tâm giải thoát, tuệ giải thoát, hiện tại tự biết tác chứng, an trụ đầy đủ thì đối với thức thân và tất cả tướng của cảnh giới bên ngoài không có kiến chấp ngã, ngã sở, ngã mạn, kiết sử ràng buộc. Ta sẽ được tâm giải thoát, tuệ giải thoát, hiện tại tự biết tác chứng, an trụ đầy đủ.’”
Chiều hôm ấy tọa thiền xong, Tôn giả A-nan đi đến chỗ Thế Tôn, cúi đầu lễ chân Phật, lui ngồi một bên, bạch Phật:
– Bạch Thế Tôn! Con một mình ở chỗ vắng, tư duy như vầy: “Nếu có người nói rằng ta đối với thức thân này và tất cả tướng của cảnh giới bên ngoài... tự biết tác chứng, an trụ đầy đủ.”
Phật dạy Tôn giả A-nan:
– Đúng thế! Đúng thế! Nếu có người nghĩ rằng: “Ta đối với thức thân này và tất cả tướng của cảnh giới bên ngoài không có kiến chấp ngã, ngã sở, ngã mạn, kiết sử ràng buộc, tâm giải thoát, tuệ giải thoát, hiện tại tự biết tác chứng, an trụ đầy đủ” thì này A-nan, Tỳ-kheo kia đối với thức thân này và tất cả tướng của cảnh giới bên ngoài không có kiến chấp ngã, ngã sở, ngã mạn, kiết sử ràng buộc, tâm giải thoát, tuệ giải thoát, hiện tại tự biết tác chứng, an trụ đầy đủ, đối với thức thân này và tất cả tướng của cảnh giới bên ngoài không có kiến chấp ngã, ngã sở, ngã mạn, kiết sử ràng buộc, vị ấy tâm giải thoát, tuệ giải thoát, hiện tại tự biết tác chứng, an trụ đầy đủ.
– Này A-nan! Nếu lại có Tỳ-kheo đối với thức thân này và tất cả tướng của cảnh giới bên ngoài... tự biết tác chứng, an trụ đầy đủ; thì đây gọi là Tỳ-kheo đoạn ái phược, kiết sử, ngã mạn, quán sát giải thoát hết khổ. Này A-nan! Ở đây, Ta còn nói thêm khi đáp lại câu hỏi của Bà-la-diên-ưu-đà-gia.

Đoạn dứt tưởng ái dục,
Ưu khổ thảy đều lìa,
Tỉnh giác khỏi ngủ nghỉ,
Diệt trừ sự trạo hối.
Xả tham, nhuế, thanh tịnh,
Hiện tiền quán sát pháp,
Ta nói trí giải thoát,
Diệt trừ sạch vô minh

Phật nói kinh này xong, Tôn giả A-nan nghe lời Phật dạy, hoan hỷ, tùy hỷ, đảnh lễ Phật rồi lui ra.

Tác quyền © 2024 Hội đồng quản trị VNCPHVN.

Chúng tôi khuyến khích các hình thức truyền bá theo tinh thần phi vụ lợi với điều kiện: không được thay đổi nội dung và phải ghi rõ xuất xứ của trang web này.