Viện Nghiên Cứu Phật Học

Tam tạng Thánh điển PGVN 20 » Tam tạng Phật giáo Bộ phái 04 » 

KINH TẠP A-HÀM
(雜阿含經)

Hòa Thượng THÍCH THIỆN SIÊU
Hòa Thượng THÍCH THANH TỪ

Mục Lục

KINH SỐ 961

 

Tôi nghe như vầy:
Một thời, Phật trú tại thành Vương Xá, trong Vườn Trúc Ca-lan-đà. "Bấy giờ, có người thuộc chủng tộc Bà-tha xuất gia đi đến chỗ Phật, chắp tay chào hỏi, rồi lui ngồi một bên, bạch Phật:
– Thưa Cù-đàm! Thế nào, có ngã chăng?
Thế Tôn yên lặng không đáp. Ba lần hỏi như thế, Thế Tôn vẫn im lặng không đáp.
Bấy giờ, Bà-tha xuất gia nghĩ thầm: “Ta đã ba lần hỏi mà chẳng được Sa-môn Cù-đàm đáp, thôi ta nên trở về.”
Lúc ấy, Tôn giả A-nan đang đứng cầm quạt hầu sau Phật.
Tôn giả A-nan bạch Phật:
– Thưa Thế Tôn! Bà-tha xuất gia đã ba lần hỏi, vì sao Thế Tôn không trả lời, há chẳng làm tăng ác tà kiến cho Bà-tha, có thể Bà-tha sẽ nói rằng Sa-môn không thể giải đáp câu hỏi của ông ta?
Phật bảo Tôn giả A-nan:
– Nếu Ta đáp có ngã sẽ làm tăng thêm tà kiến đã có trước của người kia, nếu Ta đáp không có ngã thì sự nghi hoặc đã sẵn có của người kia lại càng tăng thêm mà nói rằng: “Trước ta có ngã mà nay đoạn diệt.” Nếu trước vốn có ngã thì đây là thường kiến, nay ngã đoạn diệt thì đây là đoạn kiến. Như Lai lìa hai bên, thuyết pháp Trung đạo, nghĩa là cái này có nên cái kia có, cái này khởi nên cái kia khởi, nghĩa là duyên vô minh có hành,... sanh-lão-bệnh-tử-ưu-bi-khổ-não diệt...
Phật nói kinh này xong, Tôn giả A-nan nghe Phật dạy, hoan hỷ phụng hành.

Tác quyền © 2024 Hội đồng quản trị VNCPHVN.

Chúng tôi khuyến khích các hình thức truyền bá theo tinh thần phi vụ lợi với điều kiện: không được thay đổi nội dung và phải ghi rõ xuất xứ của trang web này.