KINH SỐ 956

Tôi nghe như vầy:
Một thời, Phật trú tại thành Vương Xá, nơi sườn núi Tỳ-phú-la.
Bấy giờ, Thế Tôn bảo các Tỳ-kheo:
– Tất cả hành vô thường, tất cả hành chẳng thường hằng, chẳng an định, là pháp biến đổi. Này các Tỳ-kheo! Đối với tất cả hành nên sanh chán lìa, cầu vui giải thoát. Này các Tỳ-kheo! Thời quá khứ, núi Tỳ-phú-la này gọi là Trường Trúc sơn, có dân cư ngụ quanh núi gọi là ấp Đề-di-la. Người dân ấp Đề-di-la sống bốn vạn tuổi, người ấp Đề-di-la leo lên đỉnh núi này, bốn ngày sau mới trở về. Đương lúc ấy có đức Phật Ca-la-ca-tôn-đề, Như Lai, Ứng Cúng, Đẳng Chánh Giác, Minh Hạnh Túc, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Sĩ, Điều Ngự Trượng Phu, Thiên Nhơn Sư, Phật, Thế Tôn xuất hiện ở thế gian, thuyết pháp, giáo hóa chặng đầu, chặng giữa và sau cùng đều thiện, thiện nghĩa, thiện vị, thuần nhất thanh tịnh, Phạm hạnh trong sạch, khai phát chỉ bày rõ ràng. Nhưng nay tên gọi Trường Trúc sơn đã mất, người dân ấp Đề-di-la cũng không còn. Đức Phật Như Lai ấy đã Bát-niết-bàn.
Các Tỳ-kheo nên biết, tất cả các hành đều vô thường, chẳng hằng, chẳng an, là pháp biến đổi. Đối với tất cả hành nên tu chán lìa, ly dục, giải thoát.
Này các Tỳ-kheo! Thời quá khứ, núi Tỳ-phú-la này gọi là Bằng-ca, lúc bấy giờ có nhân dân cư ngụ quanh núi gọi là ấp A-tỳ-ca. Nhân dân thời ấy sống ba vạn tuổi. Người dân ấp A-tỳ-ca thường leo lên đỉnh núi này trong ba ngày mới trở về. Lúc ấy có đức Phật Câu-na-hàm Mâu-ni, Như Lai, Ứng Cúng, Đẳng Chánh Giác, Minh Hạnh Túc, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Sĩ, Điều Ngự Trượng Phu, Thiên Nhơn Sư, Phật, Thế Tôn xuất hiện ở thế gian, diễn nói kinh pháp chặng đầu, chặng giữa, sau cùng đều thiện, thiện nghĩa, thiện vị, thuần nhất thanh tịnh, Phạm hạnh trong sạch, khai phát, chỉ bày rõ ràng. Này các Tỳ-kheo! Tên núi Bằng-ca kia đã mất từ lâu, người dân ấp A-tỳ-ca cũng đã chết từ lâu. Đức Phật Như Lai kia cũng đã Bát-niết-bàn. Như thế, Tỳ-kheo, tất cả hành đều vô thường, chẳng hằng, chẳng an, là pháp biến đổi. Tỳ-kheo các thầy nên chán lìa, ly dục, giải thoát.
Này các Tỳ-kheo! Thời quá khứ, núi Tỳ-phú-la này tên là Túc-ba-la-thủ có nhân dân cư ngụ quanh núi gọi là ấp Xích Mã, tuổi thọ của dân vùng này là hai vạn tuổi, nhân dân leo lên đỉnh núi này trải qua hai ngày mới trở về. Lúc ấy có đức Phật hiệu là Ca-diếp, Như Lai, Ứng Cúng... xuất hiện ở thế gian, diễn nói kinh pháp chặng đầu, chặng giữa, sau cùng đều thiện, thiện nghĩa, thiện vị, thuần nhất thanh tịnh, Phạm hạnh trong sạch, khai thị, chỉ dạy rõ ràng. Tỳ-kheo nên biết tên núi Túc-ba-la-thủ đã mất từ lâu, người ấp Xích Mã cũng đã biến mất từ lâu. Đức Thế Tôn thời ấy đã Bát-niết-bàn. Như thế, Tỳ-kheo, tất cả hành đều vô thường, chẳng hằng, chẳng an, là pháp biến đổi. Vì thế Tỳ-kheo nên tu chán lìa, ly dục, giải thoát.
Này các Tỳ-kheo! Ngày nay, núi này tên là Tỳ-phú-la, có nhân dân cư ngụ quanh núi, gọi là nước Ma-kiệt-đà; người dân ở đây sống một trăm tuổi, khéo sống an nhàn được đầy trăm tuổi. Người Ma-kiệt-đà leo lên đỉnh núi này, trong chốc lát trở về, Ta hiện nay ở nơi đây được thành Như Lai, Ứng Cúng, Đẳng Chánh Giác... Phật, Thế Tôn diễn thuyết Chánh pháp giáo hóa khiến họ đắc Niết-bàn tịch diệt, chánh đạo, thiện thệ giác tri.
Tỳ-kheo nên biết, núi Tỳ-phú-la này sẽ tiêu mất, người dân Ma-kiệt-đà cũng sẽ chết đi, Như Lai chẳng bao lâu sẽ Bát-niết-bàn.
Như thế, Tỳ-kheo, tất cả hành đều vô thường, chẳng hằng, chẳng an, là pháp biến dịch. Vì thế Tỳ-kheo nên tu chán lìa, ly dục, giải thoát.
Bấy giờ, Thế Tôn liền nói kệ:

Xưa kia núi Trường Trúc,
Thôn ấp Đề-di-la,
Kế đến Bằng-ca sơn,
Thôn ấp A-tỳ-ca,
Núi Túc-ba-la-thủ,
Thôn ấp tên Xích Mã,
Nay là Tỳ-phú-la,
Nước tên Ma-kiệt-đà,
Danh sơn đều diệt mất,
Dân cư cũng chẳng còn,
Chư Phật Bát-niết-bàn,
Đã có đều tiêu mất,
Tất cả hành vô thường,
Đều là pháp sanh diệt,
Có sanh đều diệt hết,
Chỉ tịch diệt là vui.

Phật nói kinh này xong, các Tỳ-kheo nghe lời Phật dạy, hoan hỷ phụng hành.