Viện Nghiên Cứu Phật Học

Tam tạng Thánh điển PGVN 20 » Tam tạng Phật giáo Bộ phái 04 » 

KINH TẠP A-HÀM
(雜阿含經)

Hòa Thượng THÍCH THIỆN SIÊU
Hòa Thượng THÍCH THANH TỪ

Mục Lục

KINH SỐ 926

 

Tôi nghe như vầy:
Một thời, Phật trú tại làng Na-lợi, trong tinh xá Thâm Cốc.
Bấy giờ, Thế Tôn bảo Tiên-đà Ca-chiên-diên:
– Nên tu chân thật thiền, chớ tập cường lương thiền. Như ngựa tốt, mạnh khỏe, cột nơi chuồng cạnh máng cỏ, ngựa kia chẳng nghĩ điều nó nên làm, điều nó chẳng nên làm, mà chỉ nghĩ đến thóc và cỏ. Cũng thế, vị Tỳ-kheo đối với tham dục triền tu tập nhiều, nhưng vị kia đem tâm tham dục tư duy đối với đạo xuất ly, không biết như thật, tâm thường rong ruổi chạy theo tham dục triền mà cầu chánh thọ, sân nhuế, thụy miên, trạo hối, nghi, tu tập nhiều mà đối với đạo xuất ly vẫn không biết như thật vì đem tâm nghi ngờ mà tư duy để cầu chánh thọ.
Này Tiên-đà! Nếu thật là ngựa tốt thì khi cột nó trong chuồng nơi máng, nó chẳng nghĩ đến cỏ, nước, chỉ nghĩ đến việc kéo xe. Cũng thế, vị Tỳ-kheo không nghĩ đến tham dục triền mà chỉ an trụ nơi đạo xuất ly, biết như thật, không đem tham dục triền mà cầu chánh thọ, cũng chẳng đem các triền, sân nhuế, thụy miên, trạo hối, nghi, an trụ nhiều nơi xuất ly, biết như thật các triền, sân nhuế, thụy miên, trạo hối, nghi, chẳng đem nghi triền mà cầu chánh thọ.
Cũng thế, Tiên-đà, Tỳ-kheo ấy chẳng y cứ nơi đất tu thiền, chẳng y cứ nơi nước, gió, lửa, không, thức, vô sở hữu, phi tưởng phi phi tưởng mà tu thiền, chẳng y cứ đời này, chẳng y cứ đời khác, chẳng phải ngày tháng, chẳng phải thấy, nghe, hiểu biết, chẳng phải đắc, chẳng phải cầu, chẳng phải tùy giác, chẳng phải tùy quán mà tu thiền. Này Tiên-đà! Nếu Tỳ-kheo tu thiền như thế thì các thiên chủ Y-thấp-ba-la-ba-xà-ba-đề cung kính, chắp tay, cúi đầu, làm lễ và nói kệ tán dương:

Đảnh lễ bậc Đại sĩ,
Đảnh lễ bậc Cao quý,
Vì tôi không thể biết,
Y đâu mà thiền định.

Khi ấy, Tôn giả Bạt-ca-lợi đang đứng sau Phật cầm quạt hầu Phật, Tôn giả liền bạch Phật:
– Bạch Thế Tôn! Tỳ-kheo làm thế nào nhập thiền mà không y cứ đất, nước, gió, lửa,... giác quán mà tu thiền định? Thế nào, Tỳ-kheo tu thiền mà các thiên chủ Y-thấp-ba-la-ba-xà-ba-đề chắp tay cung kính, cúi đầu làm lễ và nói kệ tán dương:

Đảnh lễ bậc Đại sĩ,
Đảnh lễ bậc Cao quý,
Vì tôi không thể biết,
Y đâu mà thiền định?

Phật bảo Tỳ-kheo Bạt-ca-lợi:
– Tỳ-kheo! Đối với địa tưởng có thể điều phục địa tưởng, đối với thủy, hỏa, phong tưởng, Vô lượng không nhập xứ tưởng, Thức nhập xứ tưởng, Vô sở hữu xứ nhập xứ tưởng, Phi tưởng phi phi tưởng nhập xứ tưởng, đời này, đời khác, ngày, tháng, thấy, nghe, hiểu, biết, hoặc đắc, hoặc cầu, hoặc giác, hoặc quán, đều điều phục các tưởng kia.
Này Bạt-ca-lợi! Tỳ-kheo tu thiền như vậy, chẳng y cứ nơi đất, nước, gió, lửa,... chẳng nương nơi giác quán để tu thiền. Này Bạt-ca-lợi! Tỳ-kheo tu thiền như thế, các thiên chủ Y-thấp-bà-la-ba-xà-ba-đề đều cung kính, chắp tay, cúi đầu làm lễ và nói kệ:

Đảnh lễ bậc Đại sĩ,
Đảnh lễ bậc Cao quý,
Vì tôi không thể biết,
Y đâu mà tu thiền.

Trong khi nghe Phật nói kinh này, Tỳ-kheo Tiên-đà Ca-chiên-diên xa lìa trần cấu, được pháp nhãn thanh tịnh, Tỳ-kheo Bạt-ca-lợi chẳng khởi các lậu, tâm được giải thoát.
Phật nói kinh này xong, Tỳ-kheo Bạt-ca-lợi nghe lời Phật dạy, hoan hỷ phụng hành.

Tác quyền © 2024 Hội đồng quản trị VNCPHVN.

Chúng tôi khuyến khích các hình thức truyền bá theo tinh thần phi vụ lợi với điều kiện: không được thay đổi nội dung và phải ghi rõ xuất xứ của trang web này.