KINH SỐ 938

Tôi nghe như vầy:
Một thời, Phật trú tại nước Xá-vệ, rừng Kỳ-đà, trong vườn Cấp Cô Độc.
Bấy giờ, Thế Tôn bảo các Tỳ-kheo:
– Chúng sanh từ vô thỉ sanh tử đến nay cứ mãi xoay vần, không biết cội nguồn của khổ.
Các Tỳ-kheo nghĩ thế nào? Nước sông Hằng... nước trong bốn biển lớn là nhiều hay là nước mắt của các thầy tuôn ra trong vòng sanh tử luân hồi là nhiều?
Các Tỳ-kheo bạch Phật:
– Như chúng con hiểu ý nghĩa lời Phật nói, nước mắt của chúng con tuôn rơi trong vòng sanh tử xoay vần rất nhiều, nhiều hơn cả nước sông Hằng và nước bốn biển lớn.
Phật bảo các Tỳ-kheo:
– Lành thay! Lành thay! Nước mắt của các thầy tuôn rơi trong vòng sanh tử xoay vần rất nhiều, chứ không phải nước sông Hằng và nước bốn biển. Vì sao? Vì các thầy đã từng bị mất cha mẹ, anh em, chị em, thân thuộc, người quen, bị mất mát tiền của, nước mắt tuôn rơi cho những sự mất mát đó rất nhiều vô lượng. Các thầy cứ mãi bị ném ra nghĩa địa, máu tanh chảy ra, rồi sanh vào địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh.
Này các Tỳ-kheo! Các thầy từ vô thỉ sanh tử cứ xoay vần, máu và nước mắt trong thân rất nhiều, nhiều vô lượng.
Này các Tỳ-kheo! Sắc là thường hay vô thường?
Các Tỳ-kheo bạch Phật:
– Bạch Thế Tôn, vô thường!
– Nếu vô thường thì đó là khổ chăng?
– Bạch Thế Tôn, khổ!
– Nếu vô thường, khổ là pháp biến dịch, đa văn Thánh đệ tử có nên ở trong đó thấy là ngã, khác ngã, hoặc ở trong nhau chăng?
Các Tỳ-kheo bạch Phật:
– Bạch Thế Tôn, không!
– Thọ, tưởng, hành, thức cũng lại như thế.
Này các Tỳ-kheo! Thánh đệ tử biết như thế, thấy như thế... đối với sắc giải thoát; đối với thọ, tưởng, hành, thức, giải thoát; giải thoát sanh-lão-bệnh-tử-ưubi-khổ-não.
Phật nói kinh này xong, các Tỳ-kheo nghe lời Phật dạy, hoan hỷ phụng hành.