KINH SỐ 934

Tôi nghe như vầy:
Một thời, Phật trú tại nước Ca-tỳ-la-vệ, trong vườn Ni-câu-luật.
Bấy giờ, Ma-ha-nam họ Thích đi đến chỗ Phật, cúi đầu lễ chân Phật rồi lui ngồi một bên, bạch Phật:
– Theo như lời Phật dạy, con hiểu: Nhờ chánh định nên giải thoát, không thể không có chánh định. Bạch Thế Tôn! Có phải trước tiên là chánh định, rồi sau mới giải thoát, hay là giải thoát trước rồi sau mới được chánh định? Hoặc chánh định và giải thoát không trước không sau, cùng sanh một lúc?
Lúc ấy Thế Tôn im lặng. Ma-ha-nam ba lần hỏi như thế, Phật vẫn im lặng. Trong khi ấy, Tôn giả A-nan đang cầm quạt đứng hầu sau Phật, A-nan nghĩ thầm: “Ma-ha-nam họ Thích đem nghĩa lý sâu xa hỏi Thế Tôn, Thế Tôn bệnh vừa khỏi, bây giờ ta sẽ nói chuyện khác để tiếp lời của ông ta.”
– Này Ma-ha-nam! Bậc Hữu học cũng có giới, bậc Vô học cũng có giới; bậc Hữu học có tam-muội, bậc Vô học cũng có tam-muội; bậc Hữu học có tuệ, bậc Vô học cũng có tuệ; bậc Hữu học có giải thoát, bậc Vô học cũng có giải thoát. Ma-ha-nam hỏi Tôn giả A-nan:
– Thế nào là giới của bậc Hữu học? Thế nào là giới của bậc Vô học? Thế nào là tam-muội của bậc Hữu học? Thế nào là tam-muội của bậc Vô học? Thế nào là tuệ của bậc Hữu học? Thế nào là tuệ của bậc Vô học? Thế nào là giải thoát của bậc Hữu học? Thế nào là giải thoát của bậc Vô học?
Tôn giả A-nan trả lời:
– Này Ma-ha-nam! Vị Thánh đệ tử này an trụ nơi giới luật, thực hành luật nghi, oai nghi, thọ trì học giới, đã thọ trì học giới đầy đủ, lìa dục, lìa pháp ác bất thiện... trụ Tứ thiền đầy đủ, như thế đã đầy đủ tam-muội, biết như thật khổ Thánh đế; biết như thật khổ tập, khổ diệt, khổ diệt đạo tích. Biết như thế, thấy như thế rồi đã đoạn, đã biết năm hạ phần kiết sử là thân kiến, giới thủ, nghi, tham dục, sân nhuế. Năm hạ phần kiết này đoạn rồi sanh lên cõi kia, đắc Bátniết-bàn, A-na-hàm, không trở lại sanh trong cõi này nữa. Vị kia ngay lúc ấy thành tựu học giới, học tam-muội, học tuệ, học giải thoát.
Lại nữa, đến lúc nào đó sẽ dứt sạch các hữu lậu, vô lậu giải thoát, tuệ giải thoát, tự biết chứng đắc: “Sự sanh của ta đã dứt, Phạm hạnh đã thành, việc cần làm đã làm xong, tự biết không còn thọ thân sau.” Lúc bấy giờ vị này thành tựu vô học giới, vô học tam-muội, vô học tuệ, vô học giải thoát.
Ma-ha-nam! Đây là những điều Thế Tôn nói về học giới, học tam-muội, học tuệ, học giải thoát của bậc Hữu học; vô học giới, vô học tam-muội, vô học tuệ, vô học giải thoát của bậc Vô học.
Tôn giả A-nan nói xong, Ma-ha-nam nghe rồi hoan hỷ, tùy hỷ, đứng dậy cáo từ.
Đức Thế Tôn biết Ma-ha-nam đã đi rồi Ngài bảo Tôn giả A-nan:
– Người họ Thích ở thành Ca-tỳ-la-vệ có thể cùng với các Tỳ-kheo bàn luận nghĩa lý sâu xa chứ?
A-nan bạch Phật:
– Bạch Thế Tôn! Vâng. Người họ Thích ở Ca-tỳ-la-vệ có thể cùng bàn luận nghĩa lý sâu xa với các Tỳ-kheo.
Phật bảo A-nan:
– Người ấy chóng được lợi ích tốt đẹp, có thể ở trong Phật pháp được thâm nhập tuệ nhãn sâu xa của bậc Hiền thánh.
Phật nói kinh này xong, Tôn giả A-nan nghe lời Phật dạy, hoan hỷ phụng hành.