KINH SỐ 892

Tôi nghe như vầy:
Một thời, Phật trú tại nước Xá-vệ, rừng Kỳ-đà, trong vườn Cấp Cô Độc.
Bấy giờ, Thế Tôn bảo các Tỳ-kheo:
– Có sáu nội nhập xứ. Những gì là sáu? Nghĩa là nhãn nội nhập xứ, nhĩ, tỷ, thiệt, thân, ý nội nhập xứ. Nơi sáu pháp này quán sát nhãn, đây gọi là tín hành, siêu việt, lìa sanh, lìa cảnh giới phàm phu, chưa đắc quả Tu-đà-hoàn,... chưa mạng chung muốn đắc quả Tu-đà-hoàn. Nếu các pháp này tăng thượng quán sát nhãn, đây gọi là pháp hành, siêu việt, lìa sanh, lìa cảnh giới phàm phu chưa được quả Tu-đà-hoàn... chưa mạng chung muốn đắc quả Tu-đà-hoàn. Nếu đối với các pháp này như thật chánh trí quán sát thì ba kiết sử đã dứt, đã biết đó là thân kiến, giới thủ, nghi; đây gọi là Tu-đà-hoàn quyết định chẳng rơi vào đường ác, quyết định hướng đến Chánh giác, bảy lần qua lại trong cõi trời, người là giải thoát khổ. Đối với các pháp này, chánh trí quán sát chẳng khởi các lậu, ly dục, giải thoát; đây gọi là A-la-hán, các lậu đã dứt sạch, việc làm đã xong, rời bỏ các gánh nặng, chóng được lợi ích cho bản thân, sạch các hữu kiết sử, chánh trí, tâm thiện giải thoát.
Phật nói kinh này xong, các Tỳ-kheo nghe lời Phật dạy, hoan hỷ phụng hành.
(Như nội lục nhập xứ; cũng vậy, ngoại lục nhập xứ, lục thức thân, lục xúc thân, lục thọ thân, lục tưởng thân, lục tư thân, lục ái thân, lục giới thân, ngũ ấm cũng nói như trên).