KINH SỐ 882

Tôi nghe như vầy:
Một thời, Phật trú tại nước Xá-vệ, rừng Kỳ-đà, trong vườn Cấp Cô Độc.
Bấy giờ, Thế Tôn bảo các Tỳ-kheo:
– Ví như trăm thứ cây cỏ đều nương nơi đất mà được sinh trưởng; cũng thế, các thiện pháp đều nhờ vào chẳng buông lung làm căn bản,... (nói như thế cho đến Niết-bàn). Ví như hương hắc trầm thủy là thứ hương thơm hảo hạng trong các thứ hương; cũng thế, trong các thiện pháp, không buông lung là cao quý hơn hết,... (nói như thế cho đến Niết-bàn). Ví như hương xích chiên-đàn là loại hương lâu bền bậc nhất; cũng thế, tất cả thiện pháp đều lấy không buông lung làm cội gốc,... (nói như thế cho đến Niết-bàn). Ví như các loài hoa trên đất, dưới nước, hoa ưu-bát-la là đẹp nhất; cũng thế, tất cả thiện pháp đều do không buông lung làm căn bản,... (nói như thế cho đến Niết-bàn). Ví như từ đất sanh các loại hoa, hoa ma-lợi-sa là bậc nhất; cũng thế, không buông lung là căn bản của tất cả thiện pháp,... (nói như thế cho đến Niết-bàn).
Này các Tỳ-kheo! Ví như trong tất cả dấu chân các loài vật, dấu chân voi là hơn hết; cũng thế, không buông lung là căn bản rất trọng yếu của tất cả thiện pháp,... (nói như trên cho đến Niết-bàn). Ví như trong tất cả các loài vật, sư tử là chúa tể bậc nhất; cũng thế, không buông lung là căn bản của tất cả các thiện pháp,... (nói như trên cho đến Niết-bàn). Ví như tất cả nhà cửa, lầu các, đều lấy cây đòn dông làm chủ yếu; cũng thế, không buông lung là cội gốc của tất cả thiện pháp,... (nói như trên cho đến Niết-bàn). Ví như tất cả thứ trái ở Diêm-phùđề, chỉ có quả tiên Diêm-phù là bậc nhất; cũng thế, không buông lung là căn bản của tất cả các pháp lành,... (nói như trên cho đến Niết-bàn). Ví như trong tất cả thứ cây như cây cu-tỳ-đà-la, cây tất-bà-gia, cây chỉ-lư-câu-tỳ-đà-la là hạng nhất; cũng thế trong tất cả pháp lành, không buông lung là căn bản,... (nói như trên cho đến Niết-bàn). Ví như núi chúa Tu-di là bậc nhất trong các núi; cũng thế, không buông lung là căn bản của tất cả thiện pháp,... (nói như trên cho đến Niết-bàn). Ví như tất cả vàng, chất vàng Diêm-phù-đàn là bậc nhất; cũng thế, trong tất cả thiện pháp, không buông lung là căn bản,... (nói như trên cho đến Niết-bàn). Ví như trong tất cả các thứ áo, áo vải Ca-thi-tế-điệp là tốt nhất; cũng thế, trong tất cả các thiện pháp, không buông lung là căn bản,... (nói như trên cho đến Niết-bàn). Ví như trong tất cả màu sắc, sắc trắng là bậc nhất; cũng thế, trong tất cả pháp lành, không buông lung là căn bản,... (nói như trên cho đến Niết-bàn). Ví như trong các loài chim, chim Kim-ký là bậc nhất; cũng thế, không buông lung là căn bản của tất cả thiện pháp,... (nói như trên cho đến Niết-bàn).
Ví như Chuyển Luân Thánh Vương là bậc nhất trong các vua; cũng thế, không buông lung là căn bản của tất cả thiện pháp,... (nói như trên cho đến Niết-bàn). Ví như trong tất cả Thiên vương, Tứ Thiên Vương là bậc nhất; cũng thế, không buông lung là căn bản của tất cả thiện pháp,... (nói như trên cho đến Niết-bàn). Ví như trong tất cả trời Ba Mươi Ba, trời Đế-thích là bậc nhất; cũng thế, không buông lung là căn bản của tất cả thiện pháp,... (nói như trên cho đến Niết-bàn). Ví như trong cõi trời Diệm-ma, Túc-diệm-ma Thiên vương là bậc nhất; cũng thế, không buông lung là căn bản của tất cả thiện pháp,... (nói như trên cho đến Niết-bàn). Ví như cõi trời Đâu-suất-đà, Đâu-suất-đà Thiên vương là bậc nhất; cũng thế, không buông lung là căn bản của tất cả thiện pháp,... (nói như trên cho đến Niết-bàn). Ví như cõi trời Hóa Lạc, Thiện Hóa Lạc Thiên vương là bậc nhất; cũng thế, trong tất cả thiện pháp, không buông lung là căn bản,... (nói như trên cho đến Niết-bàn). Ví như cõi trời Tha Hóa Tự Tại, Tha Hóa Tự Tại Thiên vương là bậc nhất; cũng thế, không buông lung là căn bản của tất cả thiện pháp,... (nói như trên cho đến Niết-bàn). Ví như Phạm thiên thì Đại Phạm vương là bậc nhất; cũng thế, không buông lung là căn bản của tất cả thiện pháp,... (nói như trên cho đến Niết-bàn).
Ví như tất cả sông ngòi ở Diêm-phù-đề đều xuôi dòng về biển lớn. Biển lớn là bậc nhất, vì chứa đựng tất cả; cũng thế, tất cả thiện pháp đều thuận với không buông lung,... (nói như trên cho đến Niết-bàn). Ví như tất cả nước mưa đều đổ về biển cả; cũng thế, tất cả thiện pháp đều thuận hướng về biển cả không buông lung,... (nói như trên cho đến Niết-bàn). Ví như tất cả Tát-la-nậu, Đại Tát-la là bậc nhất; cũng thế, trong tất cả thiện pháp, không buông lung là bậc nhất,... (nói như trên cho đến Niết-bàn). Ví như tất cả sông hồ ở thế gian, bốn con sông lớn là bậc nhất như sông Hằng, Tân-đầu, Đoàn-xoa, Tư-đa; cũng thế, trong các thiện pháp, không buông lung là bậc nhất,... (nói như trên cho đến Niết-bàn). Ví như ánh sáng của các tinh tú, mặt trăng là sáng nhất; cũng thế, tất cả thiện pháp, không buông lung là bậc nhất,... (nói như trên cho đến Niết-bàn). Ví như trong loài chúng sanh có thân to lớn, la-hầu-la, a-tu-la là bậc nhất; cũng thế, trong tất cả thiện pháp, không buông lung là căn bản,... (nói như trên cho đến Niết-bàn). Ví như trong các người hưởng khoái lạc năm dục, Đảnh Sanh vương là bậc nhất; cũng thế, trong tất cả thiện pháp, không buông lung là căn bản,... (nói như trên cho đến Niết-bàn). Ví như về thần lực ở Dục giới, Thiên ma Ba-tuần là bậc nhất; cũng thế, trong tất cả thiện pháp, không buông lung là căn bản,... (nói như trên cho đến Niết-bàn). Ví như tất cả chúng sanh không chân, hai chân, bốn chân, nhiều chân, có sắc, không sắc, có tưởng, không tưởng, phi tưởng phi phi tưởng, Như Lai là bậc nhất; cũng thế, trong tất cả thiện pháp, không buông lung là căn bản,... (nói như trên cho đến Niết-bàn). Ví như có các pháp hữu vi, vô vi, lìa tham dục là bậc nhất; cũng thế, trong tất cả thiện pháp, không buông lung là căn bản,... (nói như trên cho đến Niết-bàn). Ví như tất cả các pháp chúng, pháp chúng của Như Lai là bậc nhất; cũng thế, trong tất cả thiện pháp, không buông lung là căn bản,... (nói như trên cho đến Niết-bàn). Ví như trong tất cả giới, khổ hạnh, Phạm hạnh, Thánh giới là bậc nhất; cũng thế, trong tất cả thiện pháp, không buông lung là căn bản,... (nói như trên cho đến Niết-bàn).
Phật nói kinh này xong, các Tỳ-kheo nghe lời Phật dạy, hoan hỷ phụng hành.