KINH SỐ 848

Tôi nghe như vầy:
Một thời, Phật trú tại nước Xá-vệ, rừng Kỳ-đà, trong vườn Cấp Cô Độc.
Bấy giờ, Thế Tôn bảo các Tỳ-kheo:
– Có bốn thiên đạo của chư thiên. Những gì là bốn? Đó là Thánh đệ tử luôn luôn niệm tưởng Như Lai như vầy: “Như Lai là bậc Ứng Cúng, Đẳng Chánh Giác, Minh Hạnh Túc, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Sĩ, Điều Ngự Trượng Phu, Thiên Nhơn Sư, Phật, Thế Tôn.” Đối với Như Lai sanh tâm tùy hỷ, tùy hỷ rồi tâm hân hoan, tâm hân hoan rồi thân khinh an, thân khinh an rồi thì cảm giác thọ lạc, cảm giác thọ lạc rồi nên được định tam-muội, được định tam-muội rồi vị Thánh đệ tử nên học như vầy: “Thế nào là thiên đạo của chư thiên?” Và lại suy nghĩ: “Ta nghe nói không sân giận là thiên đạo của chư thiên.” Rồi ngẫm nghĩ: “Từ nay ta đối với thế gian hoặc sợ hãi, hoặc an ổn cũng không khởi sân giận, ta chỉ nên thọ trì thiên đạo, thuần nhất thanh tịnh của chư thiên.” Đây gọi là thiên đạo thứ nhất của chư thiên làm trong sạch chúng sanh chưa trong sạch và làm thuần tịnh chúng sanh đã trong sạch.
Lại nữa, vị Thánh đệ tử niệm tưởng Pháp, nghĩa là Như Lai nói Chánh pháp, Luật, hiện tại lìa các nhiệt não, chẳng đợi thời tiết, thông đạt Niết-bàn, chính mình tự quan sát, do tự giác tri, biết pháp như thế rồi sanh tâm tùy hỷ, tùy hỷ rồi nên thân khinh an, thân khinh an rồi cảm giác thọ lạc, cảm giác thọ lạc rồi được định tam-muội, được định tam-muội rồi Thánh đệ tử nên học như vầy: “Thế nào là thiên đạo của chư thiên?” Rồi suy nghĩ: “Ta nghe nói không sân giận là thiên đạo của chư thiên”, từ nay ta ở thế gian hoặc sợ hãi, hoặc an ổn cũng không khởi sân giận, ta chỉ nên thọ trì thiên đạo thuần nhất, thanh tịnh của chư thiên.” Đây gọi là thiên đạo thứ hai của chư thiên.
Lại nữa, Tỳ-kheo, nếu đối với Tăng khởi chánh niệm rằng: “Các vị Tăng đệ tử của Thế Tôn là những người chánh trực, hướng thẳng Niết-bàn, là phước điền vô thượng, đáng nên cung kính tôn trọng cúng dường.” Người kia như vậy đối với Tăng nghĩ nhớ chơn chánh, tâm sanh tùy hỷ, tâm tùy hỷ nên được hân hoan, được hân hoan nên thân khinh an, thân khinh an cảm giác thọ lạc, cảm giác thọ lạc rồi được định tam-muội, được định tam-muội rồi Thánh đệ tử nên học như vầy: “Thế nào là thiên đạo của chư thiên?” Lại nghĩ: “Ta nghe nói không sân giận là thiên đạo của chư thiên, từ nay ta đối với mọi việc thế gian hoặc sợ hãi, hoặc an ổn chẳng khởi sân giận, ta chỉ nên thọ trì thiên đạo thuần nhất thanh tịnh của chư thiên.” Đó gọi là thiên đạo thứ ba của chư thiên.
Lại nữa, Tỳ-kheo, Thánh đệ tử tự nghĩ có các học giới nhớ nghĩ rằng: “Ta đối với giới không khuyết điểm, không ô nhiễm, không tạp loạn, giới được bậc minh trí khen ngợi, giới được bậc trí không nhàm chán.” Đối với các học giới như thế luôn nghĩ nhớ chơn chánh nên tâm tùy hỷ, tùy hỷ nên hân hoan, hân hoan nên thân khinh an, thân khinh an rồi cảm giác thọ lạc, cảm giác thọ lạc rồi được định tam-muội, được định tam-muội rồi Thánh đệ tử nghĩ rằng: “Những gì là thiên đạo của chư thiên?” Lại suy nghĩ thêm: “Ta nghe nói, không sân giận là thiên đạo của chư thiên, từ nay ta đối với mọi việc thế gian hoặc sợ hãi, hoặc an ổn chẳng khởi sân giận, ta chỉ nên thọ trì thiên đạo thuần nhất thanh tịnh của chư thiên.” Đó gọi là thiên đạo thứ tư của chư thiên, làm trong sạch chúng sanh chưa trong sạch, làm thuần tịnh chúng sanh đã trong sạch.
Phật nói kinh này xong, các Tỳ-kheo nghe lời Phật dạy, hoan hỷ phụng hành.