KINH SỐ 803

Tôi nghe như vầy:
Một thời, Phật trú tại nước Xá-vệ, rừng Kỳ-đà, trong vườn Cấp Cô Độc.
Bấy giờ, Thế Tôn bảo các Tỳ-kheo:
– Nên tu tập an-na-ban-na niệm. Nếu Tỳ-kheo tu tập an-na-ban-na niệm, tu tập nhiều, thân tâm được an ổn, có giác, có quán, tịch diệt, thuần nhất, tưởng sáng suốt, tu tập đầy đủ. Thế nào là tu tập an-na-ban-na niệm? Đó là tu tập nhiều, thân tâm được an ổn, có giác, có quán, tịch diệt, thuần nhất, tưởng sáng suốt, tu tập đầy đủ. Đây là Tỳ-kheo hoặc nương náu ở thành ấp, làng xóm, sáng sớm đắp y, ôm bát vào thôn khất thực, khéo hộ thân, giữ gìn các căn, khéo buộc tâm an trụ; khất thực xong trở về trụ xứ, cất y bát, rửa chân, hoặc đi vào rừng, hoặc trong phòng vắng, hoặc bên gốc cây, hoặc nơi đất trống, ngồi ngay thẳng, buộc niệm trước mặt, dứt tham ái của thế gian, lìa dục, thanh tịnh, đoạn sân giận, thùy miên, trạo hối, nghi, vượt qua các sự nghi hoặc. Đối với thiện pháp, tâm được quyết định, xa lìa năm cái, những thứ làm phiền não nơi tâm, làm suy yếu tuệ lực và làm chướng ngại, chẳng đạt đến Niết-bàn; niệm lúc hơi thở vào, buộc niệm, khéo học; niệm lúc hơi thở ra, buộc niệm, khéo học; biết rõ hơi thở dài, hơi thở ngắn, biết tất cả hơi thở vào thân, đối với tất cả hơi thở vào thân, khéo học; biết tất cả hơi thở từ thân ra; đối với hơi thở từ thân ra, khéo học. Biết tất cả hơi thở vào vận hành khắp thân thể, đối với tất cả hơi thở vào vận hành khắp thân thể, khéo học; đối với tất cả hơi thở ra vận hành khắp thân thể khéo học; giác tri hỷ, giác tri lạc, giác tri thân hành, giác tri tâm hành, lúc hơi thở vào đối với sự giác tri tâm hành lúc thở vào, khéo học. Giác tri tâm hành lúc thở ra, đối với sự giác tri tâm hành lúc thở ra, khéo học; giác tri tâm, giác tri tâm vui, giác tri tâm định, giác tri tâm giải thoát khi thở vào; đối với sự giác tri tâm giải thoát khi thở vào, khéo học; giác tri tâm giải thoát lúc thở ra với sự giác tri tâm giải thoát khi thở ra, khéo học; quán sát vô thường, quán sát đoạn, quán sát vô dục, quán sát diệt khi thở vào; đối với sự quán sát diệt khi thở vào, khéo học; quán sát diệt lúc thở ra, đối với sự quán sát diệt khi hơi thở ra, khéo học. Đó gọi là tu an-na-ban-na niệm, thân an ổn, tâm an ổn, có giác, có quán, tịch diệt, thuần nhất, tưởng sáng suốt, tu tập đầy đủ.
Phật nói kinh này xong, các Tỳ-kheo nghe lời Phật dạy, hoan hỷ phụng hành.