KINH SỐ 823

Tôi nghe như vầy:
Một thời, Phật trú tại nước Xá-vệ, rừng Kỳ-đà, trong vườn Cấp Cô Độc.
Bấy giờ, Thế Tôn bảo các Tỳ-kheo:
– Nếu Tỳ-kheo sống đầy đủ giới luật, khéo gìn giữ giới luật thực hành oai nghi đầy đủ, thấy lỗi nhỏ cũng sanh sợ hãi, sống thọ trì học giới, hoàn toàn đầy đủ tam học; đó là tăng thượng giới, tăng thượng ý, tăng thượng tuệ.
Thế nào là tăng thượng giới? Tỳ-kheo ấy giới đầy đủ nhưng kém định, kém tuệ; còn đối với từng phần giới vi tế đều thọ trì và học tập cẩn thận. Tỳ-kheo thấy như thế, biết như thế, đoạn được ba kiết sử và tham, sân mỏng, được hạt giống đạo. Vì địa vị ấy chưa hoàn toàn giác ngộ nên đắc quả Tư-đà-hàm, vì địa vị ấy chưa giác ngộ nên gọi là Gia gia, vì địa vị ấy chưa hoàn toàn giác ngộ nên đắc quả Tư-đà-hàm, vì địa vị ấy chưa hoàn toàn giác ngộ nên đắc Tùy pháp hành, vì địa vị ấy chưa hoàn toàn giác ngộ nên đắc Tùy tín hành. Đó gọi là tăng thượng giới học.
Thế nào là tăng thượng ý học? Tỳ-kheo ấy giới đầy đủ, định đầy đủ nhưng kém tuệ; còn đối với từng giới vi tế thọ trì và học tập cẩn thận. Tỳ-kheo, biết như thế, thấy như thế, đoạn năm hạ phần kiết sử là thân kiến, giới thủ, nghi, tham dục, sân nhuế; đoạn năm hạ phần kiết sử này nên đắc Trung Bát-niết-bàn. Vì chưa hoàn toàn giác ngộ nên đắc Sanh Bát-niết-bàn, vì địa vị ấy chưa hoàn toàn giác ngộ nên đắc Vô hành Bát-niết-bàn. Vì địa vị ấy chưa hoàn toàn giác ngộ nên đắc Hữu hành Bát-niết-bàn, vì địa vị ấy chưa hoàn toàn giác ngộ nên đắc Thượng lưu Bát-niết-bàn. Đó gọi là tăng thượng ý học.
Thế nào là tăng thượng tuệ học? Tỳ-kheo này học giới đầy đủ, định đầy đủ, tuệ đầy đủ, thấy như thế, biết như thế, tâm giải thoát dục lậu, tâm giải thoát hữu lậu, tâm giải thoát vô minh lậu, tri kiến giải thoát: “Sự sanh của ta đã dứt, Phạm hạnh đã thành, việc cần làm đã làm xong, tự biết không thọ thân sau.” Đó gọi là tăng thượng tuệ học.
Phật nói kinh này xong, các Tỳ-kheo nghe lời Phật dạy, hoan hỷ phụng hành.