QUYỂN 26

657.  TUỆ CĂN THÂU NHIẾP TẤT CẢ (4)³⁰

Một thời, đức Phật ngụ tại vườn Cấp Cô Độc, trong rừng Kỳ-đà, thuộc nước Xá-vệ.

Bấy giờ, đức Thế Tôn bảo các Tỳ-kheo:

- Có năm căn. Là năm căn nào? Đó là tín căn, tấn căn, niệm căn, định  căn và tuệ căn.

Nếu vị Thánh đệ tử muốn thành tựu tín căn thì phải học như vầy: “Ta đã trôi lăn trong sanh tử từ vô thủy, bị vô minh che lấp, bị ái buộc cổ. Chúng sanh mãi bị trôi lăn trong sanh tử, qua lại tới lui không biết đâu là nguồn cội. Do có nhân mới có sanh tử. Nếu nhân vĩnh viễn đoạn trừ thì không còn sanh tử. Vô minh là một khối tối tăm, chướng ngại vô cùng. Ai là người được Bát-niết-bàn? Là những người diệt sạch hết khổ, mọi khổ đau vắng lặng, được thanh lương, tịch tĩnh.”

Đối với tấn căn, niệm căn, định căn và tuệ căn cũng nói như vậy.

Trong năm căn này, tuệ căn là đứng đầu, vì tuệ căn thâu nhiếp tất cả. Giống như trong ngôi nhà, cái đòn dông là trên hết, vì cái đòn dông níu giữ tất cả.

Đức Phật nói kinh này xong, các Tỳ-kheo nghe lời Phật dạy đều hoan hỷ phụng hành.

***

Chú thích:

³⁰ Tựa đề đặt theo nội dung kinh. Tạp. 雜 (T.02. 0099.657. 0183c15). Tham chiếu: Tạp. 雜 (T.02. 0099.654. 0183b18); S. 48.52 - V. 228.