KINH SỐ 612 

Tôi nghe như vầy:
Một thời, Phật trú tại nước Xá-vệ, rừng Kỳ-đà, trong vườn Cấp Cô Độc.
Bấy giờ, Thế Tôn bảo các Tỳ-kheo:
– Như người cầm bốn thứ cung cứng, dùng hết sức mạnh bắn vào bóng cây đa-la, xuyên qua không trở ngại. Bốn bậc Thanh văn của Như Lai cũng như thế, tăng thượng phương tiện, lợi căn, trí tuệ, tuổi thọ một trăm năm, ở nơi Như Lai, trăm năm thuyết pháp, dạy dỗ, chỉ trừ lúc ăn uống, ngủ, nghỉ, thường nói, thường nghe, trí tuệ sáng suốt lanh lợi, đối với pháp Như Lai dạy, lãnh thọ, giữ gìn, không chướng ngại, không có gì để hỏi Như Lai nữa. Như Lai thuyết pháp không bao giờ dứt, các vị này nghe pháp suốt cả đời, trăm tuổi mạng chung. Như Lai thuyết pháp vẫn không cùng tận. Nên biết lời nói của Như Lai vô lượng, vô biên, danh, cú, vị, thân cũng lại vô lượng không cùng tận. Nghĩa là pháp bốn niệm xứ. Những gì là bốn? Đó là thân niệm xứ, thọ niệm xứ, tâm niệm xứ, pháp niệm xứ.
Phật nói kinh này xong, các Tỳ-kheo nghe lời Phật dạy, hoan hỷ phụng hành.
Tất cả Kinh bốn niệm xứ đều tóm tắt trong câu này. Vì thế Tỳ-kheo đối với bốn niệm xứ nên tu tập, phát khởi lòng ham muốn tăng thượng, tinh cần phương tiện, chánh niệm, chánh trí, hãy nên học.