KINH SỐ 556

Tôi nghe như vầy:
Một thời, Phật trú tại thành Sa-kỳ, trong rừng An Thiền.
Bấy giờ, có nhiều Tỳ-kheo-ni đi đến chỗ Phật, cúi đầu đảnh lễ chân Ngài, rồi lui đứng một bên. Thế Tôn liền vì các Tỳ-kheo-ni nói pháp, chỉ dạy, soi sáng, làm cho vui mừng. Chỉ dạy xong Ngài im lặng.
Các Tỳ-kheo-ni bạch Phật:
– Bạch Thế Tôn! Nếu là tâm vô tướng tam-muội, không động, không lặng, giải thoát rồi an trụ, an trụ rồi giải thoát thì tâm vô tướng tam-muội này có quả gì, công đức gì?
Phật bảo các Tỳ-kheo-ni:
– Nếu tâm vô tướng tam-muội không động, không lặng, giải thoát rồi an trụ, an trụ rồi giải thoát thì tâm vô tướng tam-muội này là trí quả, là trí công đức.
Các Tỳ-kheo-ni nghe Phật dạy xong, đều hoan hỷ, tùy hỷ, làm lễ lui về.
Lúc ấy, các Tỳ-kheo-ni đi đến Tôn giả A-nan, cúi đầu đảnh lễ chân Tôn giả, rồi lui ngồi một bên, thưa Tôn giả A-nan:
– Nếu tâm vô tướng tam-muội không động, không lặng, giải thoát rồi an trụ, an trụ rồi giải thoát thì Tôn giả nói tâm vô hướng tam-muội này có quả gì, công đức gì?
Tôn giả A-nan bảo các Tỳ-kheo-ni:
– Thưa quý cô! Nếu tâm vô tướng tam-muội, không động, không lặng, giải thoát rồi an trụ, an trụ rồi giải thoát thì Thế Tôn nói tâm vô tướng tam-muội này là trí quả, trí công đức.
Các Tỳ-kheo-ni đều nói:
– Lạ thay, Tôn giả A-nan! Đại sư và đệ tử cùng nói một câu, cùng một ý vị, cùng một nghĩa. Đó gọi là đệ nhất cú nghĩa. Hôm nay chúng con đến chỗ Thế Tôn, đem câu nói như thế, ý vị như thế, nghĩa như thế thưa hỏi Thế Tôn. Thế Tôn cũng đã vì chúng con nói một câu với ý vị và nghĩa lý như vậy, giống như Tôn giả không khác. Vì thế nên thật kỳ đặc: Đại sư và đệ tử cùng nói đồng cú, đồng vị và đồng nghĩa như nhau.
Các Tỳ-kheo-ni nghe Tôn giả A-nan nói, tất cả hoan hỷ, tùy hỷ, làm lễ lui về.