KINH SỐ 552

Tôi nghe như vầy:
Một thời, Phật trú tại nước Xá-vệ, rừng Kỳ-đà, trong vườn Cấp Cô Độc.
Bấy giờ, Tôn giả Ma-ha Ca-chiên-diên đang ở tinh xá trong thôn Ha-lê của họ Thích. Vị trưởng giả thôn chủ Ha-lê đi đến chỗ Tôn giả Ma-ha Ca-chiêndiên, cúi đầu đảnh lễ chân Tôn giả, rồi lui ngồi một bên, thưa với Tôn giả Ma-ha Ca-chiên-diên:
– Như khi Thế Tôn ẩn cư trong hang đá núi Giới Cách đã nói với Đế-thích rằng: “Này Kiều-thi-ca, nếu Sa-môn, Bà-la-môn, tất cả đều hết sạch, giải thoát, tâm chánh thiện giải thoát thì đạt đến bờ mé tột cùng cứu cánh không nhơ, cứu cánh Phạm hạnh, hoàn toàn thanh tịnh.”
Làm thế nào để nơi Pháp, Luật này đạt đến tột cùng bờ mé, cứu cánh không nhơ, cứu cánh Phạm hạnh, hoàn toàn thanh tịnh?
Tôn giả Ma-ha Ca-chiên-diên bảo trưởng giả:
– Nghĩa là mắt, nhãn thức, sắc do nhãn thức phân biệt nương nhau sanh vui mừng; nếu sự phân biệt kia hết, được vô dục, dứt bặt, thời nơi Pháp, Luật này đạt đến tận cùng bờ mé, cứu cánh không nhơ, cứu cánh Phạm hạnh, hoàn toàn thanh tịnh. Tai... Mũi... Lưỡi... Thân... Ý, ý thức, pháp do ý thức phân biệt nương nhau sanh vui mừng. Nếu sự phân biệt này hết sạch, dứt bặt thì Tỳ-kheo nơi Pháp, Luật này đạt đến cứu cánh không nhơ, cứu cánh Phạm hạnh, hoàn toàn thanh tịnh.
Trưởng giả thôn chủ Ha-lê, sau khi nghe lời chỉ dạy của Tôn giả Ma-ha Cachiên-diên, hoan hỷ, tùy hỷ, làm lễ xong đi về.