KINH SỐ 475
 

Tôi nghe như vầy:
Một thời, Phật trú tại thành Vương Xá, trong Vườn Trúc Ca-lan-đà.
Bấy giờ, Thế Tôn bảo các Tỳ-kheo:
– Khi Phật Tỳ-bà-thi chưa thành đạo, một mình ở chỗ vắng thiền định, tư duy, quán sát như vầy: “Quán sát các thọ, thế nào là thọ? Thế nào là thọ tập? Thế nào là thọ diệt? Thế nào là thọ diệt đạo tích? Thế nào là thọ vị? Thế nào là thọ hoạn? Thế nào là thọ ly?” Như thế quán sát có ba thọ: Khổ thọ, lạc thọ, không khổ không lạc thọ. Xúc tập là thọ tập, xúc diệt là thọ diệt. Nếu đối với thọ yêu mến, khen ngợi, đắm nhiễm, kiên trụ thì đó gọi là thọ tập đạo tích. Nếu đối với thọ không yêu mến, khen ngợi, đắm nhiễm, kiên trụ thì gọi là thọ diệt đạo tích. Nếu cảm thọ là nhân duyên sanh ra vui thích thì gọi là thọ vị. Nếu cảm thọ vô thường, biến đổi thì gọi là thọ hoạn. Nếu đối với cảm thọ đoạn dứt dục tham, vượt qua dục tham thì gọi là thọ ly.
Phật nói kinh này xong, các Tỳ-kheo nghe lời Phật dạy, hoan hỷ phụng hành.
Giống như Phật Tỳ-bà-thi, Phật Thi-khí, Phật Tỳ-thấp-bà-phù, Phật Ca-la-ca-tôn-đề, Phật Ca-na-ca-mâu-ni, Phật Ca-diếp và Ta, Phật Thích-ca-văn, khi chưa thành Phật, tư duy quán sát các thọ cũng lại như thế.