KINH SỐ 465
 

Tôi nghe như vầy:
Một thời, Phật trú tại thành Vương Xá, trong Vườn Trúc Ca-lan-đà.
Bấy giờ, Tôn giả La-hầu-la đi đến chỗ Thế Tôn, cúi đầu lễ chân Phật, rồi lui ngồi một bên, bạch Phật:
– Bạch Thế Tôn! Biết thế nào, thấy thế nào đối với thức thân này của con và tất cả tướng của cảnh giới bên ngoài không thấy có ngã và ngã sở, ngã mạn trói buộc, sai khiến?
Phật bảo La-hầu-la:
– Hãy lắng nghe, khéo suy nghĩ, Ta sẽ vì thầy mà nói! Nếu Tỳ-kheo đối với những gì thuộc địa giới hoặc quá khứ, hoặc vị lai, hoặc hiện tại, hoặc trong, hoặc ngoài, hoặc thô, hoặc tế, hoặc đẹp, hoặc xấu, hoặc xa hay gần, tất cả những thứ ấy đều chẳng phải ngã, chẳng khác ngã, chẳng ở trong nhau, biết như thật. Thủy giới, hỏa giới, phong giới, không giới, thức giới cũng lại như thế. Này La-hầu-la! Tỳ-kheo biết như thế, thấy như thế đối với thức thân này của chính mình và tất cả các tướng thuộc cảnh giới bên ngoài, không thấy có ngã, ngã sở, ngã mạn trói buộc, sai khiến. Này La-hầu-la! Nếu Tỳ-kheo đối với thức thân này và tất cả tướng của cảnh giới bên ngoài không thấy có ngã, ngã sở, ngã mạn trói buộc, sai khiến thì đó gọi là dứt sự ràng buộc của ái, các kiết sử dứt, đoạn ái, dừng kiêu mạn, hiện quán thẳng đến tột cùng mé khổ.
Phật nói kinh này xong, Tôn giả La-hầu-la nghe lời Phật dạy, hoan hỷ phụng hành.