KINH SỐ 455
 

Tôi nghe như vầy:
Một thời, Phật trú tại nước Xá-vệ, rừng Kỳ-đà, trong vườn Cấp Cô Độc.
Bấy giờ, Thế Tôn bảo các Tỳ-kheo:
– Vì duyên các thứ giới nên sanh các thứ xúc. Vì duyên các thứ xúc nên sanh các thứ tưởng. Duyên các thứ tưởng nên sanh các thứ dục. Duyên các thứ dục nên sanh các thứ giác. Duyên các thứ giác nên sanh các thứ nhiệt. Duyên các thứ nhiệt nên sanh ra các thứ mong cầu. Thế nào là các thứ giới? Nghĩa là mười tám giới, từ nhãn giới cho đến pháp giới. Thế nào là duyên các thứ giới sanh ra các thứ xúc?... Thế nào là duyên các thứ nhiệt sanh ra các thứ mong cầu? Nghĩa là duyên nhãn giới sanh nhãn xúc, chẳng phải duyên nhãn xúc sanh nhãn giới, chỉ duyên nhãn giới sanh nhãn xúc; duyên nhãn xúc sanh nhãn tưởng, chẳng phải duyên nhãn tưởng sanh nhãn xúc, chỉ duyên nhãn xúc sanh nhãn tưởng; duyên nhãn tưởng sanh nhãn dục, chẳng phải duyên nhãn dục sanh nhãn tưởng, chỉ duyên nhãn tưởng sanh nhãn dục; duyên nhãn dục sanh nhãn giác, chẳng phải duyên nhãn giác sanh nhãn dục, chỉ duyên nhãn dục sanh nhãn giác; duyên nhãn giác sanh nhãn nhiệt, chẳng phải duyên nhãn nhiệt sanh nhãn giác, chỉ duyên nhãn giác sanh nhãn nhiệt; duyên nhãn nhiệt sanh nhãn cầu, chẳng phải duyên nhãn cầu sanh nhãn nhiệt, chỉ duyên nhãn nhiệt sanh ra nhãn cầu. Cũng thế, duyên nhĩ giới..., tỷ giới..., thiệt giới..., thân giới..., ý giới sanh ý xúc... duyên ý nhiệt sanh ý cầu cũng nói rộng như thế.
Này Tỳ-kheo, đó gọi là duyên các thứ giới sanh các thứ xúc... duyên các thứ nhiệt sanh ra các thứ mong cầu. Chẳng phải duyên các thứ mong cầu sanh các thứ nhiệt,... Chẳng phải duyên các thứ xúc sanh các thứ giới, chỉ duyên các thứ giới sanh các thứ xúc,... duyên các thứ nhiệt sanh các thứ mong cầu.
Phật nói kinh này xong, các Tỳ-kheo nghe lời Phật dạy, hoan hỷ phụng hành.
(Giống như nội lục nhập xứ, ngoại lục nhập xứ cũng nói như thế).