KINH SỐ 369
 

Tôi nghe như vầy:
Một thời, Phật trú tại nước Xá-vệ, rừng Kỳ-đà, trong vườn Cấp Cô Độc.
Bấy giờ, Thế Tôn bảo các Tỳ-kheo:
– Thuở xưa đức Phật Tỳ-bà-thi, khi chưa thành Chánh giác, Ngài trụ tại Bồ-đề chẳng bao lâu thành Phật, rồi đến bên gốc cây Bồ-đề trải cỏ làm tòa ngồi kiết-già, ngồi thẳng, chánh niệm, suốt bảy ngày đối với mười hai duyên khởi quán sát thuận nghịch như sau: “Cái này có nên cái kia có, cái này khởi nên cái kia khởi, duyên vô minh có hành... duyên sanh có lão tử và thuần đại khổ tụ tập, thuần đại khổ tụ diệt.”
Đức Phật Tỳ-bà-thi sau bảy ngày tịnh tọa, từ tam-muội tỉnh giác nói kệ:
Như thế các pháp sanh, Người siêng tu thiền tư,
Trọn lìa các nghi hoặc, Biết pháp nhân duyên sanh.
Nếu biết nhân sanh khổ, Biết các ái diệt tận,
Biết pháp nhân duyên tận, Ắt biết hữu lậu tận.
Như thế các pháp sanh, Người siêng tu thiền tư,
Trọn lìa các nghi hoặc, Biết có nhân sanh khổ.
Như thế các pháp sanh, Người siêng tu thiền tư,
Trọn lìa các nghi hoặc, Biết các thọ diệt tập.
Như thế các pháp sanh, Người siêng tu thiền tư,
Trọn lìa các nghi hoặc, Biết pháp nhân duyên tận.
Như thế các pháp sanh, Người siêng tu thiền tư,
Trọn lìa các nghi hoặc, Biết hết các hữu lậu.
Như thế các pháp sanh. Người siêng tu thiền tư,
Soi sáng khắp thế gian, Như mặt trời giữa không,
Phá tan các quân ma, Giác các kiết, giải thoát.
Phật nói kinh này xong, các Tỳ-kheo nghe lời Phật dạy, hoan hỷ phụng hành.
(Như Phật Tỳ-bà-thi; cũng vậy Phật Thi-khí, Phật Tỳ-thấp-bà-phù, Phật Ca-la-ca-tôn-đề, Phật Ca-na-ca-mâu-ni, Phật Ca-diếp cũng nói như thế).