QUYỂN 14

360.  KIẾT SỬ VÀ DANH SẮC^[1]

Tôi nghe như vầy:

Một thời, đức Phật ngụ tại vườn Cấp Cô Độc, trong rừng Kỳ-đà, thuộc nước Xá-vệ.

Bấy giờ, Thế Tôn bảo các Tỳ-kheo:

_ Nếu suy xét, nếu vọng tưởng thì tất sẽ có kiết sử để thức bám víu và an trú. Vì thức có chỗ bám víu và an trú nên danh sắc sanh khởi.^[2] Vì danh sắc sanh khởi nên có sanh, già, bệnh, chết, lo, buồn, khổ, não ở đời vị lai. Như vậy, toàn bộ khối khổ lớn tập khởi.

Nếu không suy xét, không vọng tưởng thì không có kiết sử, thức không có chỗ bám víu và an trú. Vì thức không có chỗ bám víu và an trú nên danh sắc không sanh khởi, vì danh sắc không sanh khởi nên sanh, già, bệnh, chết, lo, buồn, khổ, não bị tiêu diệt. Như vậy, toàn bộ khối khổ lớn bị diệt tận.

Đức Phật nói kinh này xong, các Tỳ-kheo nghe lời Phật dạy đều hoan hỷ phụng hành.

***