KINH SỐ 353
 

Tôi nghe như vầy:
Một thời, Phật trú tại nước Xá-vệ, rừng Kỳ-đà, trong vườn Cấp Cô Độc.
Bấy giờ, Thế Tôn bảo các Tỳ-kheo:
– Nếu Sa-môn, Bà-la-môn đối với pháp không biết như thật, đối với pháp tập, pháp diệt, pháp diệt đạo tích không biết như thật thì nên biết Sa-môn, Bà-la-môn đó chẳng phải thật Sa-môn, Bà-la-môn. Vì chẳng phải Sa-môn, Bà-la-môn nên vị ấy chẳng đúng với nghĩa Sa-môn, chẳng đúng với nghĩa Bà-la-môn, chẳng thấy pháp, tự biết tác chứng: “Sự sanh của ta đã dứt, Phạm hạnh đã thành, việc cần làm đã làm xong, tự biết không còn thọ thân sau.”
Vị ấy đối với pháp gì không biết như thật, đối với pháp tập, pháp diệt, pháp diệt đạo tích không biết như thật? Nghĩa là đối với pháp lục nhập xứ không biết như thật, đối với lục nhập xứ tập, lục nhập xứ diệt, lục nhập xứ diệt đạo tích không biết như thật. Nhưng vị ấy đối với xúc lại biết như thật thì không thể có được, đối với xúc tập, xúc diệt, xúc diệt đạo tích biết như thật thì không thể có được. Cũng vậy, đối với thọ, ái, thủ, hữu, sanh, lão tử mà biết như thật thì không thể có được.
Nếu Sa-môn, Bà-la-môn đối với lục nhập xứ biết như thật, đối với lục nhập xứ tập, lục nhập xứ diệt, lục nhập xứ diệt đạo tích biết như thật thì đối với xúc biết như thật; điều này có thể có được. Như vậy, đối với thọ, ái, thủ, hữu, sanh, lão tử biết như thật..., điều này có thể có được.
Đức Phật thuyết kinh này xong, các Tỳ-kheo nghe lời Phật dạy, hoan hỷ phụng hành.