KINH SỐ 300
 

Tôi nghe như vầy:
Một thời, Phật trú tại làng nuôi trâu Câu-lưu-sấu.
Bấy giờ, có người Bà-la-môn đi đến chỗ Thế Tôn; sau khi chào đón vui vẻ, Bà-la-môn ngồi qua một bên, bạch Phật:
– Thưa Ngài Cù-đàm, là tự tác, là tự giác chăng?
Phật bảo Bà-la-môn:
– Ta nói điều này không ký thuyết. Tự tác, tự giác, điều này không ký thuyết.
Bà-la-môn hỏi:
– Thế nào Cù-đàm? Tha tác, tha giác chăng?
Phật bảo Bà-la-môn:
– Tha tác, tha giác, điều này không ký thuyết.
Bà-la-môn bạch Phật:
– Tôi hỏi: Tự tác, tự giác; Ngài đáp không ký thuyết. Tôi hỏi: Tha tác, tha giác; Ngài đáp là không ký thuyết, nghĩa này như thế nào?
Phật bảo Bà-la-môn:
– Tự tác, tự giác ắt rơi vào thường kiến; tha tác, tha giác rơi vào đoạn kiến. Nghĩa thuyết, pháp thuyết lìa hai bên này ở nơi trung đạo mà Ta thuyết pháp. Như nói rằng: “Cái này có nên cái kia có, cái này khởi nên cái kia khởi, duyên vô minh có hành... thuần đại khổ tụ tập. Vô minh diệt thì hành diệt cho đến thuần đại khổ tụ diệt.”
Phật dạy xong, Bà-la-môn ấy vui vẻ, hài lòng từ chỗ đứng lên từ giã.