KINH SỐ 278
 

Tôi nghe như vầy:
Một thời, Phật trú tại nước Xá-vệ, rừng Kỳ-đà, trong vườn Cấp Cô Độc.
Bấy giờ, Thế Tôn bảo các Tỳ-kheo:
– Có pháp thối chuyển, không thối chuyển và sáu xúc nhập xứ, các Tỳ-kheo hãy lắng nghe, khéo suy nghĩ, Ta sẽ vì các thầy giảng nói! Thế nào là pháp thối chuyển? Nghĩa là mắt biết sắc, sanh cảm giác ham muốn. Tỳ-kheo ấy vui mừng, khen ngợi, chấp lấy, dính mắc, tùy thuận pháp ấy, bị pháp ấy xoay chuyển. Nên biết Tỳ-kheo này thối chuyển các pháp lành. Thế Tôn nói đó là pháp thối chuyển. Tai, mũi, lưỡi, thân, ý cũng lại như vậy.
Thế nào là pháp không thối chuyển? Mắt biết sắc, không sanh cảm giác ham muốn. Tỳ-kheo ấy không vui mừng, không khen ngợi, không chấp lấy, không dính mắc, đối với pháp ấy không tùy thuận, không bị xoay chuyển. Nên biết Tỳ-kheo ấy không thối chuyển các pháp lành. Thế Tôn nói đó là pháp không thối chuyển. Tai, mũi, lưỡi, thân, ý cũng lại như vậy.
Thế nào là sáu thắng nhập xứ? Mắt thấy sắc, không sanh cảm giác ham muốn, đắm nhiễm. Nên biết Tỳ-kheo ấy đã thắng được nhập xứ kia. Thế Tôn nói đó là thắng được nhập xứ kia. Tai, mũi, lưỡi, thân, ý cũng lại như vậy. Nếu Tỳ-kheo kia đối với sáu thắng nhập xứ đã thắng được rồi thì tham dục kiết sử đoạn dứt, ngu si, sân hận, kiết sử đoạn dứt, giống như ông vua đánh thắng oán địch, được tôn là: “Ông vua chiến thắng”; người đã đoạn trừ các kiết sử rồi được gọi là: “Bà-la-môn thù thắng.”
Phật nói kinh này xong, các Tỳ-kheo nghe lời Phật dạy, hoan hỷ phụng hành.