KINH SỐ 269
 

Tôi nghe như vầy:
Một thời, Phật trú tại nước Xá-vệ, rừng Kỳ-đà, trong vườn Cấp Cô Độc.
Khi ấy, Thế Tôn bảo các Tỳ-kheo:
– Những pháp không phải của các thầy, hãy nên buông bỏ, xa lìa; buông bỏ những pháp ấy rồi, các thầy sẽ được an vui mãi mãi. Này các Tỳ-kheo, những pháp gì không phải của các thầy, các thầy phải nhanh chóng lìa bỏ? Sắc, thọ, tưởng, hành, thức không phải pháp của các thầy, hãy lìa bỏ, dứt sạch. Dứt sạch pháp ấy, các thầy sẽ được an vui mãi mãi. Ví như cây cối trong rừng Kỳ Hoàn, có người đến đốn cành lá rồi đem đi, các thầy cũng chẳng lấy làm lo buồn. Vì sao? Vì cây ấy chẳng phải ta, chẳng phải của ta. Như vậy, này các Tỳ-kheo, những gì không phải của các thầy, hãy buông bỏ, xa lìa tất cả; xa lìa hết rồi thì các thầy sẽ được an vui mãi mãi. Những gì không phải của các thầy? Sắc không phải của các thầy, phải buông bỏ, xa lìa, xa lìa rồi sẽ được an vui mãi mãi. Cũng vậy, thọ, tưởng, hành, thức không phải của các thầy, hãy nhanh chóng buông bỏ, xa lìa, xa lìa các pháp ấy rồi, sẽ được an vui mãi mãi.
Này các Tỳ-kheo, sắc là thường hay vô thường?
Các Tỳ-kheo bạch:
– Bạch Thế Tôn, vô thường!
Phật dạy:
– Này các Tỳ-kheo, vô thường là khổ chăng?
Các Tỳ-kheo đáp:
– Bạch Thế Tôn, là khổ!
Phật bảo:
– Nếu vô thường, khổ, là pháp biến dịch, đa văn Thánh đệ tử có nên ở trong đó thấy có ta, khác ta, hoặc ở trong nhau chăng?
Các Tỳ-kheo đáp:
– Bạch Thế Tôn, không!
– Như vậy thọ, tưởng, hành, thức là thường hay vô thường?
– Bạch Thế Tôn, vô thường!
Phật bảo:
– Nếu vô thường là khổ chăng?
Các Tỳ-kheo đáp:
– Bạch Thế Tôn, là khổ!
Phật bảo:
– Nếu vô thường, là khổ, là pháp biến dịch, đa văn Thánh đệ tử có nên ở trong đó thấy có ta, khác ta, hoặc ở trong nhau chăng?
Các Tỳ-kheo đáp:
– Bạch Thế Tôn, không!
– Này các Tỳ-kheo, vì thế những gì thuộc về sắc hoặc quá khứ, hoặc vị lai, hay hiện tại, hoặc trong ngoài, hoặc thô tế, hoặc tốt xấu, hoặc xa gần, tất cả đều chẳng phải ta, chẳng khác ta, chẳng ở trong nhau. Cũng vậy, thọ, tưởng, hành, thức hoặc quá khứ, hoặc vị lai, hay hiện tại, hoặc trong ngoài, hoặc thô tế, hoặc tốt xấu, hoặc xa gần, tất cả những pháp đó đều chẳng phải ta, chẳng khác ta, chẳng ở trong nhau. Thánh đệ tử quán sát năm ấm này chẳng phải ta, chẳng phải của ta. Lúc quán sát như thế thì đối với thế gian không có chỗ nắm giữ, dính mắc. Vì không nắm giữ, dính mắc nên tự được Niết-bàn: “Sự sanh của ta đã dứt, Phạm hạnh đã thành, việc cần làm đã làm xong, tự biết không còn thọ thân sau.”
Phật nói kinh này xong, các Tỳ-kheo nghe lời Phật dạy, hoan hỷ phụng hành.