QUYỂN 9

237. THANH TỊNH HOÀN TOÀN^[1]

Tôi nghe như vầy:

Một thời, đức Phật ngụ ở giảng đường Trùng Các, bên ao Di Hầu, thuộc nước Tỳ-xá-ly.

Khi ấy, có trưởng giả tên Úc-cù-lũ¹⁶ đi đến chỗ Phật, lạy sát chân Ngài rồi ngồi sang một bên và thưa:

Bạch Thế Tôn! Tại sao có Tỳ-kheo đạt được thanh tịnh hoàn toàn^[2] ngay trong hiện tại? Tại sao có Tỳ-kheo không đạt được thanh tịnh hoàn toàn ngay trong hiện tại?

Phật đáp:

Nếu Tỳ-kheo nào đối với những sắc được nhận thức bởi mắt mà yêu thích đắm trước, do vì yêu thích đắm trước cho nên thường lệ thuộc vào nhận thức đó và bị chúng trói buộc, bị chấp thủ. Vì chấp thủ nên không đạt được thanh tịnh hoàn toàn ngay trong hiện tại. Đối với tai, mũi, lưỡi, thân, ý cũng giống như vậy.

Nếu Tỳ-kheo nào đối với những sắc được nhận thức bởi mắt mà không yêu thích đắm trước, do vì không yêu thích đắm trước nên không lệ thuộc vào nhận thức đó, không tiếp xúc, không dính mắc, không chấp thủ. Do không chấp thủ nên những Tỳ-kheo này đạt được thanh tịnh hoàn toàn ngay trong hiện tại. Đối với tai, mũi, lưỡi, thân, ý cũng giống như vậy.

Thế nên, này trưởng giả, có Tỳ-kheo đạt được thanh tịnh hoàn toàn ngay trong hiện tại và cũng có Tỳ-kheo không đạt được thanh tịnh hoàn toàn ngay trong hiện tại.

Tương tự kinh Thanh tịnh hoàn toàn,¹⁸ kinh A-nan hỏi và kinh Phật tự nói cho các Tỳ-kheo cũng nói giống như vậy.

***