QUYỂN 8

196. GIẢI THOÁT VÔ THƯỜNG^[1]

Tôi nghe như vầy:

Một thời, đức Phật ngụ tại vườn Cấp Cô Độc, trong rừng Kỳ-đà, thuộc nước Xá-vệ.

Bấy giờ, Thế Tôn bảo các Tỳ-kheo:

– Tất cả đều vô thường. Thế nào là tất cả đều vô thường? Nghĩa là mắt vô thường; sắc, nhãn thức, nhãn xúc và nhãn xúc làm nhân duyên sanh ra cảm thọ, hoặc cảm thọ khổ, cảm thọ vui, cảm thọ không khổ không vui, chúng cũng vô thường. Cũng vậy, tai, mũi, lưỡi, thân, ý, pháp, ý thức, ý xúc và ý xúc làm nhân duyên sanh ra cảm thọ, hoặc cảm thọ khổ, cảm thọ vui, cảm thọ không khổ không vui, chúng cũng đều vô thường.

Bậc Thánh đệ tử đa văn quán sát như vậy rồi cho nên nơi mắt được giải thoát; hoặc nơi sắc, nhãn thức, nhãn xúc và nhãn xúc làm nhân duyên sanh ra cảm thọ, hoặc cảm thọ khổ, cảm thọ vui, cảm thọ không khổ không vui, chúng cũng được giải thoát. Cũng vậy, nơi tai, mũi, lưỡi, thân, ý, pháp, ý thức, ý xúc và ý xúc làm nhân duyên sanh ra cảm thọ, hoặc cảm thọ khổ, hoặc cảm thọ vui, cảm thọ không khổ không vui, chúng cũng được giải thoát. Ta nói người đó giải thoát sanh, già, bệnh, chết, ưu, bi, khổ, não.

Phật nói kinh này xong, các Tỳ-kheo nghe lời Phật dạy đều hoan hỷ phụng hành.

Như kinh trên nói về Tất cả là vô thường, cũng vậy, các kinh nói về Tất cả là khổ, Tất cả là không, Tất cả là vô ngã, Tất cả là pháp nghiệp hư dối, Tất cả là pháp phá hoại, Tất cả là pháp sanh, Tất cả là pháp già, Tất cả là pháp bệnh, Tất cả là pháp chết, Tất cả là pháp lo buồn, Tất cả là pháp phiền não, Tất cả là pháp tập khởi, Tất cả là pháp diệt, Tất cả là pháp nhận biết, Tất cả là pháp phân biệt, Tất cả là pháp đoạn trừ, Tất cả là pháp giác tri, Tất cả là pháp chứng, Tất cả là ma, Tất cả là thế lực của ma, Tất cả là khí cụ của ma, Tất cả là thiêu đốt, Tất cả là lửa dữ, Tất cả là bốc cháy, đều nói đầy đủ như hai kinh 194 và 195 trên.

***