KINH SỐ 227
 

Tôi nghe như vầy:
Một thời, Phật trú tại nước Xá-vệ, rừng Kỳ-đà, trong vườn Cấp Cô Độc.
Bấy giờ, Thế Tôn bảo các Tỳ-kheo:
– Sự kế chấp là bệnh hoạn, kế chấp là ung nhọt, kế chấp là gai nhọn. Như Lai nhờ không kế chấp nên xa lìa bệnh hoạn, xa lìa ung nhọt, xa lìa gai nhọn.
Thế nên, này các Tỳ-kheo, nếu muốn cầu đừng kế chấp để xa lìa bệnh, ung nhọt, gai nhọn thì Tỳ-kheo không kế chấp mắt là ngã, là ngã sở, không kế chấp mắt thuộc về nhau, không kế chấp sắc, mắt và nhãn thức, ba sự hòa hợp thành nhãn xúc, nhãn xúc làm nhân duyên sanh ra cảm thọ, bên trong cảm giác hoặc khổ, hoặc vui, hoặc không khổ không vui, những thứ đó cũng không kế chấp là ngã, ngã sở, hoặc thuộc vào nhau. Tai, mũi, lưỡi, thân, ý cũng lại như thế.
Này Tỳ-kheo, người không kế chấp như thế thì không còn chấp thủ đối với mắt, không chấp thủ nên không dính mắc, không dính mắc nên tự giác Niết-bàn: “Sự sanh của ta đã dứt, Phạm hạnh đã thành, các việc cần làm đã làm xong, tự biết không còn thọ thân sau.”
Phật nói kinh này xong, các Tỳ-kheo nghe lời Phật dạy, hoan hỷ phụng hành.
(Như đã nói về mắt... ngoài ra mỗi thứ cũng như thế).