QUYỂN 7

182. TU NIỆM GIÁC PHẦN⁹⁵

Tôi nghe như vầy:

Một thời, đức Phật ngụ tại vườn Cấp Cô Ðộc, trong rừng Kỳ-đà, thuộc nước Xá-vệ.

Bấy giờ, Thế Tôn bảo các Tỳ-kheo:

– Nếu như có người bị lửa đốt cháy đầu, cháy áo thì phải cứu thế nào?

Các Tỳ-kheo bạch Phật:

– Kính bạch Thế Tôn! Phải dốc lòng và nỗ lực tìm cách để dập tắt lửa.

Phật bảo các Tỳ-kheo:

– Đầu và áo bị đốt cháy còn có thể tạm quên, nhưng lửa dữ vô thường thì phải đoạn trừ sạch. Để đoạn trừ lửa vô thường thì cần phải tu niệm giác phần. Để đoạn trừ những pháp vô thường nào mà phải tu niệm giác phần? Vì đoạn trừ sắc vô thường nên phải tu niệm giác phần; vì đoạn trừ thọ, tưởng, hành, thức vô thường nên phải tu niệm giác phần...

(Nói đầy đủ như kinh trên, cho đến):⁹⁶

Đức Phật nói kinh này xong, các Tỳ-kheo nghe lời Phật dạy đều hoan hỷ phụng hành.

Như kinh nói về Đoạn trừ vô thường trên, các kinh nói về Quá khứ vô thường; Vị lai vô thường; Hiện tại vô thường; Quá khứ, vị lai vô thường; Quá khứ, hiện tại vô thường; Vị lai, hiện tại vô thường; Quá khứ, vị lai, hiện tại vô thường; tất cả có tám kinh cũng nói như trên.

Như tám kinh nói cần phải tu tập Niệm giác phần, những kinh nói cần phải tu tập Trạch pháp giác phần, Tinh tấn giác phần, Hỷ giác phần, Khinh an giác phần,⁹⁷ Xả giác phần, Định giác phần, mỗi loại có tám kinh cũng được nói như trên.

Như vậy, kinh nói về nghĩa đoạn trừ tổng cộng có năm mươi sáu kinh,⁹⁸ cũng vậy, kinh nói về nghĩa Nên biết, Nên nhổ bỏ, Nên dứt sạch, Nên dừng lại, Nên buông xả, Nên diệt trừ, Nên ngưng nghỉ, mỗi thứ đều có năm mươi sáu kinh cũng được nói rộng như trên.

***

Chú thích
⁹⁵ Tựa đề đặt theo nội dung kinh. Tạp. 雜 (T.02. 0099.182. 0047b23).
⁹⁶ Bản Hán tỉnh lược, xem nội dung đầy đủ trong kinh số 175; Tạp. 雜 (T.02. 0099.175. 0046a16).
⁹⁷ Nguyên tác: Trừ giác phần (除覺分).
⁹⁸ Tức tu tập bảy giác phần trong 8 trường hợp. Xem chú thích 71, kinh số 173, quyển 7, tr. 199; Tạp. 雜 (T.02. 0099.173. 0045c20).