KINH SỐ 182
 

Tôi nghe như vầy:
Một thời, Phật trú tại nước Xá-vệ, rừng Kỳ-đà, trong vườn Cấp Cô Độc.
Bấy giờ, Thế Tôn bảo các Tỳ-kheo:
– Ví như có người bị lửa đốt cháy đầu và áo, phải làm thế nào để cứu chữa?
Các Tỳ-kheo bạch Phật:
– Bạch Thế Tôn, phải nôn nóng, mau chóng tìm phương tiện cứu chữa, dập tắt!
Phật bảo các Tỳ-kheo:
– Đầu, áo bị đốt cháy còn có thể tạm quên, lửa dữ vô thường phải nên dứt sạch. Vì muốn đoạn dứt lửa dữ vô thường nên phải tu niệm giác phần. Vậy đoạn những pháp vô thường gì mà phải tu niệm giác phần? Nghĩa là đoạn sắc vô thường nên phải tu niệm giác phần; đoạn thọ, tưởng, hành, thức vô thường nên phải tu niệm giác phần.
(Như thế nói rộng cho đến) Phật nói kinh này xong, các Tỳ-kheo sau khi nghe lời Phật dạy, hoan hỷ phụng hành.
(Giống như kinh nói về vô thường, quá khứ vô thường, vị lai vô thường, hiện tại vô thường; quá khứ vị lai vô thường, quá khứ hiện tại vô thường, vị lai hiện tại vô thường; quá khứ vị lai hiện tại vô thường, đều nói như trên. Như tám kinh nói về niệm giác phần, tám kinh nói về trạch pháp giác phần, tinh tấn giác phần, hỷ giác phần, từ giác phần, xả giác phần, định giác phần, mỗi mỗi cũng nói như trên. Như năm mươi sáu kinh nói về nên đoạn dứt, năm mươi sáu kinh nói về nên biết, nên dứt sạch, nên dừng nghỉ, nên xả, nên diệt, nên dứt bặt, mỗi mỗi cũng đều nói như trên).