KINH SỐ 177
 

Tôi nghe như vầy:
Một thời, Phật trú tại nước Xá-vệ, rừng Kỳ-đà, trong vườn Cấp Cô Độc.
Bấy giờ, Thế Tôn bảo các Tỳ-kheo:
– Ví như có người bị lửa đốt cháy đầu và áo, phải làm thế nào để cứu chữa?
Các Tỳ-kheo bạch Phật:
– Bạch Thế Tôn, phải nôn nóng, mau chóng tìm phương cứu chữa, dập tắt!
Phật bảo các Tỳ-kheo:
– Đầu, áo bị đốt còn có thể tạm quên, lửa dữ vô thường phải nên dứt sạch. Vì đoạn lửa vô thường, nên sống tùy thuận tu quán nội thân trên thân. Làm sao để đoạn dứt lửa vô thường, sống tùy thuận tu quán nội thân trên thân? Nghĩa là sắc vô thường, vì đoạn dứt sắc nên sống tùy thuận tu quán nội thân trên thân. Thọ, tưởng, hành, thức vô thường, vì đoạn những pháp này, nên sống tùy thuận tu quán nội thân trên thân.
(Nói rộng cho đến) Phật nói kinh này rồi, các Tỳ-kheo nghe lời Phật dạy, hoan hỷ phụng hành).
(Như vô thường, quá khứ vô thường, vị lai vô thường, hiện tại vô thường; quá khứ vị lai vô thường, quá khứ hiện tại vô thường, vị lai hiện tại vô thường; quá khứ, vị lai, hiện tại vô thường cũng như thế. Giống như tám kinh sống quán nội thân trên thân, như thế tám kinh quán ngoại thân trên thân, tám kinh quán nội ngoại thân trên thân đều nói như trên.
Như hai mươi bốn kinh nói về thân niệm xứ; hai mươi bốn kinh nói về thọ niệm xứ, tâm niệm xứ, pháp niệm xứ cũng nói như trên. Giống như chín mươi kinh về đoạn dứt vô thường, chín mươi kinh về nên biết, nên nhàm chán, nên dứt sạch, nên dừng nghỉ, nên buông xả, nên diệt, nên dứt bặt, mỗi mỗi đều như vậy).