KINH SỐ 121
 

Tôi nghe như vầy:
Một thời, Phật trú tại núi Ma-câu-la. Lúc ấy, có Tỳ-kheo thị giả tên La-đà. Bấy giờ, Thế Tôn bảo Tỳ-kheo La-đà:
– Những gì thuộc về sắc hoặc quá khứ, hoặc vị lai, hay hiện tại, hoặc trong ngoài, hoặc thô tế, hoặc tốt xấu, hoặc xa gần; tất cả những pháp đó đều là pháp chết. Những gì thuộc về thọ, tưởng, hành, thức hoặc quá khứ, hoặc vị lai, hoặc hiện tại, hoặc trong ngoài, hoặc thô tế, hoặc tốt xấu, hoặc xa gần; tất cả những pháp ấy đều là pháp chết.
Phật bảo La-đà:
– Sắc là thường hay vô thường?
– Bạch Thế Tôn, vô thường!
– Nếu vô thường là khổ chăng?
– Bạch Thế Tôn, là khổ!
– Thọ, tưởng, hành, thức là thường hay vô thường?
– Bạch Thế Tôn, vô thường!
Phật lại hỏi:
– Nếu vô thường là khổ chăng?
– Bạch Thế Tôn, là khổ!
– Vô thường, khổ, là pháp biến dịch, đa văn Thánh đệ tử có nên ở trong ấy thấy là ngã, khác ngã, hoặc ở trong nhau chăng?
– Bạch Thế Tôn, không!
Phật bảo La-đà:
– Nếu đa văn Thánh đệ tử đối với năm thọ ấm này quán sát như thật chẳng phải ngã, ngã sở thì đối với các pháp thế gian không chấp thủ. Do không chấp thủ nên không dính mắc. Do không dính mắc nên tự giác Niết-bàn: “Sự sanh của ta đã dứt, Phạm hạnh đã thành, các việc cần làm đã làm xong, tự biết không còn thọ thân sau.”
Phật nói kinh này xong, Tỳ-kheo La-đà sau khi nghe lời Phật dạy, hoan hỷ phụng hành.