Viện Nghiên Cứu Phật Học

Tam tạng Thánh điển PGVN 20 » Tam tạng Phật giáo Bộ phái 04 » 

KINH TẠP A-HÀM
(雜阿含經)

Hòa Thượng THÍCH THIỆN SIÊU
Hòa Thượng THÍCH THANH TỪ

Mục Lục

KINH SỐ 106

 

Tôi nghe như vầy:
Một thời, đức Phật trú tại thành Vương Xá, trong Vườn Trúc Ca-lan-đà. Lúc ấy, có Tỳ-kheo tên là A-nậu-la-độ, ở trong núi Kỳ-xà quật. Bấy giờ, có nhiều tu sĩ ngoại đạo đi đến chỗ của A-nậu-la-độ. Sau khi cùng nhau chào hỏi ân cần, họ đứng qua một bên, rồi nói với A-nậu-la-độ:
– Chúng tôi có điều muốn hỏi, ngài có thể thư thả để giải thích cho chăng?
A-nậu-la-độ nói với những người ngoại đạo:
– Tùy các ông muốn hỏi, biết đến đâu tôi xin trả lời đến đó.
Các ngoại đạo hỏi:
– Thế nào Tôn giả, Như Lai sau khi chết là có chăng?
A-nậu-la-độ nói:
– Như lời Thế Tôn nói: “Điều này không đề cập.”
Lại hỏi:
– Như Lai sau khi chết là không chăng?
A-nậu-la-độ đáp:
– Như lời Thế Tôn nói: “Điều này không đề cập.”
Lại hỏi:
– Như Lai sau khi chết cũng có, cũng không hay chẳng phải có, chẳng phải không?
A-nậu-la-độ nói:
– Như lời Thế Tôn nói: “Điều này không đề cập.”
Lại hỏi:
– Thế nào Tôn giả, Như Lai sau khi chết là có chăng? Nói rằng Như Lai không đề cập. Như Lai sau khi chết là không chăng? Nói rằng Như Lai không đề cập. Như Lai sau khi chết cũng có, cũng không, chẳng phải có, chẳng phải không chăng? Nói rằng Như Lai không đề cập. Thế nào Tôn giả, Sa-môn Cù-đàm vì chẳng biết, chẳng thấy chăng?
A-nậu-la-độ nói:
– Thế Tôn chẳng phải không biết, chẳng phải không thấy.
Lúc ấy, các ngoại đạo không hài lòng về những lời nói của A-nậu-la-độ. Họ chê trách, rồi từ chỗ ngồi đứng lên bỏ đi. A-nậu-la-độ biết các ngoại đạo đã bỏ đi rồi, liền đi đến chỗ Phật, đảnh lễ chân Phật, rồi đứng qua một bên, đem các câu hỏi của các ngoại đạo thưa lại với Thế Tôn:
– Thưa Thế Tôn, họ đã hỏi như thế và con đã trả lời với họ như vậy, nói như thế có phù hợp với Chánh pháp không? Có không hủy báng Thế Tôn không? Là thuận pháp hay trái pháp? Không làm cho người khác đến vấn nạn để rơi vào chỗ đáng chê trách chăng?
Phật bảo A-nậu-la-độ:
– Ta nay hỏi thầy, hãy trả lời những câu hỏi của Ta. Này A-nậu-la-độ, sắc là thường hay vô thường?
Đáp:
– Bạch Thế Tôn, vô thường!
– Thọ, tưởng, hành, thức là thường hay vô thường.
Đáp:
– Bạch Thế Tôn, vô thường!
(Nói rộng như trong Kinh Diệm-ma-ca).
– Thức là Như Lai chăng?
Đáp:
– Thưa không, bạch Thế Tôn!
Phật bảo A-nậu-la-độ:
– Nói như thế là nói lời tùy thuận, chẳng hủy báng Như Lai, chẳng vượt thứ lớp, như lời Như Lai nói, theo thứ lớp nói pháp, không ai có thể đến gạn hỏi chê trách. Vì sao? Vì Ta đối với sắc biết như thật sắc, sắc tập, sắc diệt, sắc diệt đạo tích. Này A-nậu-la-độ, nếu xả bỏ việc làm của Như Lai, người không biết, không thấy mà nói thì đây là những lời nói sai.
Phật nói kinh này xong, A-nậu-la-độ sau khi nghe lời Phật dạy, hoan hỷ phụng hành.

Tác quyền © 2024 Hội đồng quản trị VNCPHVN.

Chúng tôi khuyến khích các hình thức truyền bá theo tinh thần phi vụ lợi với điều kiện: không được thay đổi nội dung và phải ghi rõ xuất xứ của trang web này.