QUYỂN 3

86. SẮC LÀ VÔ THƯỜNG^[1]

Tôi nghe như vầy:

Một thời, đức Phật ngụ tại vườn Cấp Cô Ðộc, trong rừng Kỳ-đà, thuộc nước Xá-vệ.

Bấy giờ, Thế Tôn bảo các Tỳ-kheo:

– Nếu như sắc vô thường ấy mà thường còn thì sắc ấy chẳng thể có bệnh, có khổ, cũng chẳng thể đối với sắc mà có mong cầu, muốn sắc như thế này hay không như thế này. Bởi vì sắc là vô thường nên nơi sắc có bệnh, có khổ phát sanh, cũng có thể muốn sắc như thế này hay không như thế này. Thọ, tưởng, hành, thức cũng lại như vậy.

Này các Tỳ-kheo! Các thầy nghĩ thế nào? Sắc là thường hay vô thường?

Các Tỳ-kheo thưa:

– Vô thường, bạch Thế Tôn!

Đức Phật lại hỏi:

– Này các Tỳ-kheo! Vô thường là khổ chăng?

Các Tỳ-kheo thưa:

– Bạch Thế Tôn, là khổ!

Đức Phật bảo:

– Này các Tỳ-kheo! Nếu vô thường là khổ, là pháp đổi thay thì vị Thánh đệ tử đa văn có nên ở trong đó thấy có ngã, khác ngã hoặc tồn tại trong nhau chăng?

Các Tỳ-kheo thưa:

– Không nên, bạch Thế Tôn!

Đức Phật dạy:

– Thọ, tưởng, hành, thức cũng lại như thế. Vì vậy, này các Tỳ-kheo, những gì thuộc về sắc, hoặc quá khứ, hoặc hiện tại, hoặc tương lai, hoặc trong hoặc ngoài, hoặc thô hoặc tế, hoặc tốt hoặc xấu, hoặc xa hoặc gần thì tất cả đều chẳng có ngã, chẳng có ngã sở, hãy biết chân thật như thế. Thọ, tưởng, hành, thức cũng lại như vậy.

Vị Thánh đệ tử đa văn quán sát như thật đối với sắc, quán sát như thật rồi thì đối với sắc sanh nhàm chán, lìa tham muốn, chẳng vui thích, được giải thoát; đối với thọ, tưởng, hành, thức cũng sanh nhàm chán, lìa tham muốn, chẳng vui thích, được giải thoát: “Sự sanh của ta đã dứt, Phạm hạnh đã được thành tựu, việc cần làm đã làm xong, tự biết không còn tái sanh.”

Bấy giờ, các Tỳ-kheo nghe Phật dạy xong đều hoan hỷ phụng hành.

***

Chú thích:

[1] Tựa đề đặt theo nội dung kinh. Tạp. 雜 (T.02. 0099.86. 0022a06).