KINH SỐ 85
 

Tôi nghe như vầy:
Một thời, đức Phật trú tại nước Xá-vệ, ở rừng Kỳ-đà, trong vườn Cấp Cô Độc.
Bấy giờ, Thế Tôn nói với các Tỳ-kheo:
– Này các Tỳ-kheo, đối với cái gì chẳng thấy ngã, khác ngã, hoặc ở trong nhau?
Các Tỳ-kheo bạch Phật:
– Thế Tôn là gốc của pháp, con mắt của pháp, nơi nương tựa của pháp, xin Ngài vì chúng con nói pháp, các Tỳ-kheo sau khi nghe xong lời Phật dạy sẽ kính vâng theo.
Phật bảo các Tỳ-kheo:
– Hãy lắng nghe, khéo suy niệm, Ta sẽ vì các thầy giảng nói! Đối với sắc chẳng thấy ngã, khác ngã, hoặc ở trong nhau. Đối với thọ, tưởng, hành, thức cũng lại như vậy. Này các Tỳ-kheo, sắc là thường hay vô thường?
Các Tỳ-kheo bạch Phật:
– Vô thường, bạch Thế Tôn!
Phật bảo các Tỳ-kheo:
– Nếu vô thường thì có phải là khổ chăng?
Đáp:
– Là khổ, bạch Thế Tôn!
– Này các Tỳ-kheo, nếu vô thường, khổ, là pháp biến dịch thì đa văn Thánh đệ tử có nên ở trong ấy thấy có ngã, khác ngã, hoặc ở trong nhau chăng?
Các Tỳ-kheo bạch Phật:
– Thưa không, bạch Thế Tôn!
– Thọ, tưởng, hành, thức cũng lại như vậy. Vì thế, này các Tỳ-kheo, những gì thuộc về sắc hoặc quá khứ, hoặc hiện tại, hoặc vị lai, hoặc trong ngoài, hoặc thô tế, hoặc đẹp xấu, hoặc xa gần, tất cả chúng đều chẳng phải ngã, chẳng khác ngã, chẳng ở trong nhau. Thọ, tưởng, hành, thức cũng lại như vậy.
Này các Tỳ-kheo, đa văn Thánh đệ tử quán sát năm thọ ấm chẳng phải ngã, chẳng phải ngã sở. Người quán sát như thế đối với thế gian không chấp thủ, vì không chấp thủ nên không đắm trước, không đắm trước nên tự giác Niết-bàn: “Sự sanh của ta đã dứt, Phạm hạnh đã thành, việc cần làm đã làm xong, tự biết không còn tái sanh trong đời sau.”
Bấy giờ, các Tỳ-kheo sau khi nghe lời Phật dạy, hoan hỷ phụng hành.