KINH SỐ 24

Tôi nghe như vầy:
Một thời, Phật trú tại thành Vương Xá, trong Vườn Trúc Ca-lan-đà.
Bấy giờ, đức Thế Tôn nói với La-hầu-la:
– Tỳ-kheo biết thế nào, thấy thế nào, đối với thức thân của mình, cùng với tất cả tướng của cảnh giới bên ngoài, không có ngã kiến, ngã sở kiến, ngã mạn kiết sử?
La-hầu-la bạch Phật:
– Thế Tôn là Pháp Chủ, Thế Tôn là Đạo Sư, Thế Tôn là Vị Che Chở. Lành thay! Bạch Thế Tôn, xin vì các Tỳ-kheo diễn nói nghĩa ấy. Các Tỳ-kheo sau khi nghe Phật dạy, hoan hỷ phụng hành.
Phật bảo La-hầu-la:
– Hãy lắng nghe, hãy lắng nghe, khéo suy niệm, Ta sẽ vì các thầy giảng nói!
La-hầu-la bạch Phật:
– Thưa vâng, bạch Thế Tôn!
Phật dạy:
– Hãy quán những gì có sắc, hoặc quá khứ, hoặc vị lai, hoặc hiện tại, hoặc trong, hoặc ngoài, hoặc thô, hoặc tế, hoặc tốt, hoặc xấu, hoặc xa, hoặc gần; tất cả chúng thảy đều không phải ngã, không khác ngã, không ở trong nhau. Như vậy, với tuệ bình đẳng quán đúng như thật. Cũng vậy, quán những gì có thọ, tưởng, hành, thức, hoặc quá khứ, hoặc vị lai, hoặc hiện tại, hoặc trong, hoặc ngoài, hoặc thô, hoặc tế, hoặc tốt, hoặc xấu, hoặc xa, hoặc gần; tất cả chúng thảy đều không phải ngã, không khác ngã, không ở trong nhau. Như vậy, với tuệ bình đẳng quán đúng như thật.
Tỳ-kheo biết như vậy, thấy như vậy, đối với thức thân này của mình cùng với tất cả tướng của cảnh giới bên ngoài, không có ngã kiến, ngã sở kiến, ngã mạn kiết sử.
Này La-hầu-la, Tỳ-kheo như vậy đối với thức thân này cùng với tất cả tướng của cảnh giới bên ngoài không có ngã kiến, ngã sở kiến, ngã mạn kiết sử. Vị ấy siêu việt tâm nghi ngờ, xa lìa các tướng, tịch tịnh giải thoát. Đó gọi là Tỳ-kheo đã cắt đứt ái dục, đẩy đi các kiết sử, chơn chánh liên tục đi đến tận cùng mé khổ.
Bấy giờ, La-hầu-la sau khi nghe lời Phật dạy, hoan hỷ phụng hành.
*
Bài kệ tóm tắt nội dung các kinh trên:
Sử, tăng các số, Phi ta, phi kia,
Kiết buộc, dao động, Kiếp-ba thưa hỏi
Và La-hầu-la Hai kinh được hỏi.