KINH SỐ 2

Tôi nghe như vầy:
Một thời, Phật trú tại nước Xá-vệ, ở rừng Kỳ-đà, trong vườn Cấp Cô Độc.
Bấy giờ, đức Thế Tôn nói với các Tỳ-kheo:
– Đối với sắc, các thầy hãy chánh tư duy, quán sắc là vô thường, biết một cách như thật. Tại sao vậy? Tỳ-kheo đối với sắc, chánh tư duy, quán sắc là vô thường, biết một cách như thật thì đối với sắc, dục tham được đoạn trừ. Do dục tham được đoạn trừ mà nói là tâm giải thoát.
Cũng vậy, đối với thọ, tưởng, hành, thức, các thầy hãy chánh tư duy, quán thức là vô thường, biết một cách như thật. Tại sao vậy? Tỳ-kheo đối với thức, chánh tư duy, quán thức là vô thường, biết một cách như thật thì đối với thức, dục tham được đoạn trừ. Do dục tham được đoạn trừ mà nói là tâm giải thoát.

Như vậy, người với tâm giải thoát, nếu muốn tự mình chứng ngộ thì có thể tự mình chứng ngộ: “Sự sanh của ta đã dứt, Phạm hạnh đã thành, việc cần làm đã làm xong, tự biết không còn tái sanh đời sau nữa.”
Chánh tư duy vô thường, chánh tư duy khổ, không và phi ngã cũng như vậy.
Bấy giờ, các Tỳ-kheo sau khi nghe lời Phật dạy, hoan hỷ phụng hành.