30. KINH THẾ KÝ

6. PHẨM A-TU-LUÂN

Đức Phật dạy các Tỳ-kheo:

− Về phía Bắc núi Tu-di dưới đáy đại dương có thành A-tu-luân La-ha ngang dọc tám mươi ngàn do-tuần, có bảy lớp thành, bảy lớp lan can, bảy lớp màn lưới, bảy lớp hàng cây, trang trí giáp vòng đều do bảy báu tạo thành; thành cao ba ngàn do-tuần, rộng hai ngàn do-tuần; cửa thành cao hai ngàn do-tuần, rộng một ngàn do-tuần; thành bằng vàng thì cửa bằng bạc; thành bằng bạc thì cửa bằng vàng,… có vô số chim chóc ca hót líu lo, cũng như các cảnh khác.

Vua a-tu-luân cai trị thành nhỏ, thành này ở trong thành lớn, tên là Luânthâu-ma-bạt-tra ngang dọc sáu mươi ngàn do-tuần, có bảy lớp thành, bảy lớp lan can, bảy lớp màn lưới, bảy lớp hàng cây, trang trí giáp vòng đều do bảy báu tạo thành; thành cao ba ngàn do-tuần, rộng hai ngàn do-tuần; cửa thành cao hai ngàn do-tuần, rộng một ngàn do-tuần; thành bằng vàng thì cửa bằng bạc, thành bằng bạc thì cửa bằng vàng,… có vô số chim chóc ca hót líu lo, cũng như các cảnh khác.

Ở trong thành ấy có xây riêng một nghĩa đường, tên là Thất-thi-lợi-sa; điện đường có bảy lớp tường, bảy lớp lan can, bảy lớp màn lưới, bảy lớp hàng cây, trang trí giáp vòng đều do bảy báu tạo thành; nền của nghĩa đường toàn bằng xà cừ; cột kèo toàn bảy báu; những cây cột trong điện đường to ngàn do-tuần, cao mười ngàn do-tuần; dưới mỗi gốc cột đều có tòa Chánh pháp ngang dọc bảy trăm do-tuần, điêu khắc, chạm trổ đẹp đẽ, do bảy báu tạo thành; nhà có bốn cửa và đều có lan can bao quanh, có bảy lớp sân, bảy lớp tầng cấp, bảy lớp lan can, bảy lớp màn lưới, bảy lớp hàng cây, trang trí giáp vòng đều do bảy báu tạo thành,… có vô số chim chóc ca hót líu lo, cũng như các cõi khác.

Về phía Bắc nghĩa đường có cung điện a-tu-luân ngang dọc một vạn dotuần, cung điện có bảy lớp tường, bảy lớp lan can, bảy lớp màn lưới, bảy lớp hàng cây, trang trí giáp vòng đều do bảy báu tạo thành,… có vô số chim chóc ca hót líu lo, cũng như các cõi khác. Về phía Đông nghĩa đường có vườn rừng Sala ngang dọc một vạn do-tuần, vườn có bảy lớp tường, bảy lớp lan can, bảy lớp màn lưới, bảy lớp hàng cây trang trí giáp vòng, đều do bảy báu tạo thành,… có vô số chim chóc ca hót líu lo, cũng như các cõi khác. Về phía Nam nghĩa đường có vườn Cực Diệu ngang dọc một vạn do-tuần, phong cảnh như vườn Sa-la. Về phía Tây nghĩa đường có vườn Diệm-ma ngang dọc một vạn do-tuần, cảnh trí cũng như vườn Sa-la. Phía Bắc nghĩa đường có vườn Lạc Lâm ngang dọc một vạn do-tuần, phong cảnh cũng như vườn Sa-la. Giữa vườn Sa-la và vườn Cực Diệu có sanh loại cây Trú Độ gốc cây to bảy do-tuần, cao trăm do-tuần, nhánh lá phủ bốn bề năm mươi do-tuần, chung quanh cây có bảy lớp tường, bảy lớp lan can, bảy lớp màn lưới, bảy lớp hàng cây trang trí giáp vòng đều do bảy báu tạo thành,… có vô số chim chóc ca hót líu lo, cũng như các cõi khác.

Lại giữa khu vườn Diệm-ma và vườn Lạc Lâm có ao Bạt-nan-đà, nước ao trong mát, không có vẩn đục, có bảy lớp hào báu và bậc đá bao quanh, bảy lớp lan can, bảy lớp màn lưới, bảy lớp hàng cây trang trí giáp vòng đều do bảy báu tạo thành. Hơn nữa, trong ao lại sanh bốn thứ hoa; hoa lá lớn một do-tuần, mùi hương thơm xa một do-tuần, gốc hoa lớn như bánh xe, tiết ra một chất màu trắng như sữa, vị ngọt như mật, lại có vô số chim chóc ca hót líu lo.

Lại nữa, bên bờ ao có bảy lớp thềm, sân có bảy lớp tường, cửa, bảy lớp lan can, bảy lớp màn lưới, bảy lớp hàng cây, trang trí giáp vòng đều do bảy báu tạo thành,… có vô số chim chóc ca hót líu lo, cũng như các cõi khác.

Lại có cung điện thuộc hạ thần của vua a-tu-luân ngang dọc mười ngàn dotuần, có loại chín ngàn do-tuần, có loại tám ngàn do-tuần, cung điện nhỏ nhất là một ngàn do-tuần, cung điện có bảy lớp tường, bảy lớp lan can, bảy lớp màn lưới, bảy lớp hàng cây trang trí giáp vòng đều do bảy báu tạo thành,… có vô số chim chóc ca hót líu lo, cũng như các cõi khác.

Hơn nữa, cung điện của tiểu a-tu-luân ngang dọc một ngàn do-tuần, có loại chín trăm do-tuần, có loại tám trăm do-tuần, loại nhỏ nhất là một trăm do-tuần; mỗi cung điện có bảy lớp tường, bảy lớp lan can, bảy lớp màn lưới, bảy lớp hàng cây, trang trí giáp vòng đều do bảy báu tạo thành,… có vô số chim chóc ca hót líu lo, cũng như các cõi khác.

Về phía Bắc nghĩa đường có đường tam cấp bằng bảy báu dẫn vào trong cung. Lại có con đường tam cấp dẫn đến vườn Sa-la và có con đường tam cấp dẫn đến vườn Cực Diệu, có con đường tam cấp dẫn đến vườn Diệm-ma, có con đường tam cấp dẫn đến vườn Lạc Lâm, có con đường tam cấp dẫn đến vườn cây Trú Độ, có con đường tam cấp dẫn đến ao Bạt-nan-đà, có con đường tam cấp dẫn đến cung điện các vị đại thần, có con đường tam cấp dẫn đến cung điện tiểu a-tu-luân.

Nếu khi vua a-tu-luân muốn đi đến vườn Sa-la để ngoạn cảnh, liền nghĩ đến Vua Tỳ-ma-chất-đa A-tu-luân; đồng thời, Vua Tỳ-ma-chất-đa A-tu-luân cũng lại tự nghĩ: “Nay Vua La-ha A-tu-luân đang nghĩ đến ta”, liền tự trang sức lấy và ngự trên xe báu có đại chúng vô số hầu cận chung quanh, đi đến trước mặt vua a-tu-luân và đứng qua một bên. Khi ấy, vua a-tu-luân lại nghĩ đến Vua Laha A-tu-luân, đồng thời Vua La-ha A-tu-luân lại tự nghĩ: “Nay vua a-tu-luân đang nghĩ đến ta”, liền tự trang sức lấy và ngự trên xe báu, có vô số đại chúng theo hầu chung quanh đi đến trước mặt vua a-tu-luân và đứng qua một bên. Lúc đó, vua a-tu-luân lại nghĩ đến Vua Diệm-ma-la A-tu-luân; đồng thời, Vua Diệm-ma-la A-tu-luân cũng tự nghĩ: “Nay vua a-tu-luân đang nghĩ đến ta”, liền tự trang sức lấy và ngự trên xe báu, có vô số đại chúng theo hầu chung quanh đi đến trước mặt vua a-tu-luân và đứng qua một bên.

Khi đó, vua a-tu-luân lại nghĩ đến đại thần của vua a-tu-luân; đồng thời, các đại thần ấy cũng tự nghĩ: “Nay nhà vua đang nghĩ đến ta”, liền tự trang sức lấy và ngự trên xe báu, có vô số đại chúng theo hầu chung quanh, đi đến trước mặt vua a-tu-luân và đứng qua một bên. Lúc ấy, vua a-tu-luân lại nghĩ đến các tiểu a-tu-luân; tiểu a-tu-luân cũng tự nghĩ: “Nay nhà vua đang nghĩ về ta”, liền tự tay trang sức và ngự lên xe báu, có vô số đại chúng theo hầu chung quanh, đi đến trước mặt vua a-tu-luân và đứng qua một bên. Khi vua a-tu-luân tự thân mặc y báu và ngự trên xe báu, cùng vô số đại chúng theo hầu chung quanh, đi đến vườn Sa-la, tự nhiên có cơn gió thổi đến làm cho cánh cửa tự mở; tự nhiên có cơn gió thổi đến làm cho đất sạch sẽ; tự nhiên có cơn gió thổi làm cho hoa rơi trên mặt đất, xác hoa lên đến đầu gối. Khi vua a-tu-luân đã vào khu vườn này xong, họ cùng nhau vui chơi, hoặc một ngày, hoặc hai ngày, cho đến bảy ngày. Sau khi vui chơi xong, họ trở lại cung điện. Sau đó, họ lại đi du ngoạn cảnh vườn Cực Diệu, vườn Diệm-ma, vườn rừng Lạc Lâm, với những phong cảnh cũng như trên. Nhất là vua a-tu-luân thường xuyên có năm Đại A-tu-luân túc trực hầu cận hai bên. Một là Tróc Trì, hai là Hùng Lực, ba là Võ Di, bốn là Đầu Thủ, năm là Tồi Phục. Năm Đại A-tu-luân này còn thường hầu hạ hai bên. Cung điện của vua a-tu-luân ở dưới đáy biển, còn nước thì ở trên, đồng thời được bốn ngọn gió duy trì: Một là Trụ phong, hai là Trì phong, ba là Bất Động phong, bốn là Kiên Cố phong. Chúng giữ cho nước biển treo lơ lửng trong hư không, cũng như mây nổi, cách cung điện a-tu-luân một vạn do-tuần, không bao giờ rớt xuống.

Vua a-tu-luân có phúc báu, công đức, uy thần như thế.