Viện Nghiên Cứu Phật Học

Tam tạng Thánh điển PGVN 05  »  Kinh Tam tạng Thượng tọa bộ 05»

Kinh Tiểu Bộ Quyển 1
Hòa Thượng THÍCH MINH CHÂU dịch
NGUYÊN TÂM - TRẦN PHƯƠNG LAN

Mục Lục

Phật giáo nguyên thủy/ Kinh tạng Pali/ Kinh Tiểu Bộ Quyển 1/ KINH PHẬT TỰ THUYẾT/ VI. PHẨM SANH RA ĐÃ MÙ (JACCANDHAVAGGA)

§8. KINH NGƯỜI KỸ NỮ (Gaṇikāsutta)97 (Ud. 71)

58. Như vầy tôi nghe.

Một thời, Thế Tôn trú ở Vương Xá, tại Trúc Lâm, chỗ nuôi dưỡng các con sóc. Lúc bấy giờ, ở Vương Xá có hai nhóm say đắm một người kỹ nữ, tâm bị ám ảnh, họ cạnh tranh, đấu tranh nhau. Họ đi đến đánh nhau bằng nắm tay, đánh nhau bằng cục đất, đánh nhau bằng gậy gộc, đánh nhau bằng kiếm. Họ đi đến chết, đi đến đau khổ gần như chết. Rồi nhiều Tỷ-kheo, vào buổi sáng đắp y, cầm y bát, đi vào Vương Xá để khất thực. Khất thực ở Vương Xá xong, sau buổi ăn, trở về, các Tỷ-kheo đi đến Thế Tôn; sau khi đến, đảnh lễ Thế Tôn rồi ngồi xuống một bên. Ngồi xuống một bên, các Tỷ-kheo ấy bạch Thế Tôn:

– Bạch Thế Tôn, ở Vương Xá có hai nhóm say đắm một người kỹ nữ... họ đi đến chết, đi đến đau khổ gần như chết.

Rồi Thế Tôn, sau khi hiểu biết ý nghĩa này, ngay trong lúc ấy, nói lên lời cảm hứng:

Phàm cái gì đạt được,
Cả hai vướng bụi trần,
Học tập chưa thuần thục.
Sống giữ gìn giới cấm,
Ðây là một cực đoan,
“Trong dục không lỗi lầm”,
Cả hai cực đoan này,98
Và chính mộ phần này,
Những ai không thắng tri,
Có kẻ bị chìm đắm,
Những ai thắng tri chúng,
Không có suy tư vậy,
Họ không có luân chuyển,

Cái gì cần phải đạt,
Với kẻ bị bệnh hoạn,
Kẻ tinh chuyên học tập,
Ăn kham khổ Phạm hạnh,
Và có chủ thuyết rằng:
Là cực đoan thứ hai.
Làm mộ phần tăng trưởng,
Làm tăng trưởng tà kiến.
Cả hai cực đoan này,
Có kẻ chạy quá mau.
Không ở chỗ của chúng,
Không có tự quá mạn,
Ðể được tuyên bố lên.99

Tham khảo:

97 Tham chiếu: Netti. 128; Xuất diệu kinh “Quán phẩm” 出曜經觀品 (T.04. 0212.28. 0736b06); Pháp

tập yếu tụng kinh “Quán sát phẩm” 法集要頌經觀察品 (T.04. 0213.27. 0791b03).

98 SnA. 350 giải thích như sau: Hai cực đoan là khổ hạnh và dục lạc. Cả 2 đều sai lạc, yañca pattanti nghĩa là trạng thái khổ đau của những người tự làm khổ mình. Còn yañca pattabbanti là quả tương lai của người đắm say dục lạc. Các mộ phần chỉ cho ái và vô minh, 2 thứ này khiến tà kiến tăng trưởng.

99 Xem S. III. 59; IV. 391.

Tác quyền © 2024 Hội đồng quản trị VNCPHVN.

Chúng tôi khuyến khích các hình thức truyền bá theo tinh thần phi vụ lợi với điều kiện: không được thay đổi nội dung và phải ghi rõ xuất xứ của trang web này.