Phật giáo nguyên thủy/ Kinh tạng Pali/ Kinh Tương Ưng Bộ// IV. THIÊN SÁU XỨ/ 35. TƯƠNG ƯNG SÁU XỨ/ PHẦN BA: NĂM MƯƠI KINH THỨ BA/ XV. PHẨM MỚI VÀ CŨ

VI. KINH ĐỆ TỬ NỘI TRÚ (Antevāsikasutta) (S. IV. 136)
151. Này các Tỷ-kheo, không có các đệ tử nội trú, không có Đạo sư, Phạm hạnh này được sống.
Này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo sống có đệ tử nội trú, có Đạo sư là sống đau khổ, không có thoải mái. Này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo sống không có đệ tử nội trú, không có Đạo sư là sống an lạc, thoải mái.
Và thế nào, Tỷ-kheo sống có đệ tử nội trú, có Đạo sư là sống đau khổ, không có thoải mái?
Ở đây, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo khi mắt thấy sắc, các ác, bất thiện pháp, các ức niệm, ước vọng bị trói buộc khởi lên, chúng trú ở trong vị ấy; các ác, bất thiện pháp nội trú trong vị ấy. Do vậy, vị ấy được gọi là có đệ tử nội trú. Chúng theo sát (samudācaranti) vị ấy; các ác, bất thiện pháp theo sát vị ấy. Do vậy, vị ấy được gọi là có Đạo sư.⁹⁰
... khi tai nghe tiếng... khi mũi ngửi hương... khi lưỡi nếm vị... khi thân cảm xúc...
Lại nữa, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo khi ý biết pháp, các ác, bất thiện pháp, các ức niệm, ước vọng bị trói buộc khởi lên, chúng trú ở trong vị ấy; các ác, bất thiện pháp nội trú ở trong vị ấy. Do vậy, vị ấy được gọi là có đệ tử nội trú. Chúng theo sát vị ấy; các ác, bất thiện pháp theo sát vị ấy. Do vậy, vị ấy được gọi là có Đạo sư.
Như vậy, này các Tỷ-kheo, là Tỷ-kheo sống có đệ tử nội trú, có Đạo sư là sống đau khổ, không có thoải mái.
Và này các Tỷ-kheo, thế nào là Tỷ-kheo sống không có đệ tử nội trú, không có Đạo sư là sống an lạc, thoải mái?
Ở đây, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo khi mắt thấy sắc, các ác, bất thiện pháp, các ức niệm, ước vọng bị trói buộc không khởi lên, chúng không trú ở trong vị ấy; các ác, bất thiện pháp không nội trú trong vị ấy. Cho nên, vị ấy được gọi là không có đệ tử nội trú. Chúng không theo sát vị ấy; các ác, bất thiện pháp không theo sát vị ấy. Do vậy, vị ấy được gọi là không có Đạo sư.
Lại nữa, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo khi tai nghe tiếng... khi mũi ngửi hương... khi lưỡi nếm vị... khi thân cảm xúc...
Lại nữa, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo khi ý biết pháp, các ác, bất thiện pháp, các ức niệm, ước vọng bị trói buộc không khởi lên, chúng không trú ở trong vị ấy; các ác, bất thiện pháp không nội trú ở trong vị ấy. Do vậy, vị ấy được gọi là không có đệ tử nội trú. Chúng không theo sát vị ấy; các ác, bất thiện pháp không theo sát vị ấy. Do vậy, vị ấy được gọi là không có Đạo sư.
Như vậy, này các Tỷ-kheo, là Tỷ-kheo sống không có đệ tử nội trú, không có Đạo sư.
Đây, này các Tỷ-kheo, được gọi là Phạm hạnh không có đệ tử nội trú, không có Đạo sư.
Này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo sống có đệ tử nội trú, có Đạo sư là sống đau khổ, không có thoải mái. Này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo sống không có đệ tử nội trú, không có Đạo sư là sống an lạc, thoải mái.

Tham chiếu:
⁹⁰ Sācariyaka. SA. II. 403 giải thích họ là đạo sư của vị ấy, bảo bọc vị ấy, dạy dỗ vị ấy rằng: “Áp dụng cách điều trị như vậy, như vậy, làm những bổn phận như vậy, như vậy”.