Phật giáo nguyên thủy/ Kinh tạng Pali/ Kinh Tương Ưng Bộ// III. THIÊN UẨN/ 28. TƯƠNG ƯNG SĀRIPUTTA

X. KINH SŪCIMUKHĪ (Sūcimukhīsutta) (S. III. 238)
341. Một thời, Tôn giả Sāriputta trú ở Rājagaha (Vương Xá), Veḷuvana (Trúc Lâm), tại chỗ nuôi dưỡng các con sóc.
Rồi Tôn giả Sāriputta, vào buổi sáng, đắp y, cầm y bát, đi vào Rājagaha để khất thực. Sau khi đi khất thực từng nhà một ở Rājagaha, Tôn giả ngồi dựa vào một bức tường, dùng đồ ăn khất thực.
Rồi một nữ du sĩ ngoại đạo Sūcimukhī (Tịnh Diện) đi đến Tôn giả Sāriputta; sau khi đến, nói với Tôn giả Sāriputta:
– Này Sa-môn, có phải ông ăn, cúi mặt xuống?
– Này chị, tôi ăn, không cúi mặt xuống.
– Vậy Sa-môn, ông ăn, ngưỡng mặt lên?
– Này chị, tôi ăn, không ngưỡng mặt lên.
– Vậy này Sa-môn, ông ăn, hướng mặt về bốn phương chính?
– Này chị, tôi ăn, không có hướng mặt về bốn phương chính.
– Vậy này Sa-môn, ông ăn, hướng mặt về bốn phương phụ?
– Này chị, tôi ăn, không có hướng mặt về bốn phương phụ.
– Được hỏi: “Này Sa-môn, có phải ông ăn, cúi mặt xuống?”, ông trả lời: “Này chị, tôi ăn, không cúi mặt xuống.” Được hỏi: “Vậy này Sa-môn, ông ăn, ngưỡng mặt lên?”, ông đáp: “Này chị, tôi ăn, không ngưỡng mặt lên.” Được hỏi: “Vậy này Sa-môn, ông ăn, hướng mặt về bốn phương chính?”, ông đáp: “Này chị, tôi ăn, không hướng mặt về bốn phương chính.” Được hỏi: “Vậy Sa-môn, ông ăn, hướng mặt về bốn phương phụ?”, ông đáp: “Này chị, tôi ăn, không hướng mặt về bốn phương phụ.” Vậy này Sa-môn, ông ăn, hành động như thế nào?
– Những Sa-môn hay Bà-la-môn nào, này chị, nuôi sống bằng những tà mạng như địa lý (vatthuvijjā) và súc sanh minh (nghề hèn hạ); này chị, các vị ấy được gọi là các Sa-môn, Bà-la-môn ăn cúi mặt xuống.
Những Sa-môn hay Bà-la-môn nào, này chị, nuôi sống bằng những tà mạng như thiên văn (nakkhattavijjā) và súc sanh minh (nghề hèn hạ), này chị, các vị ấy được gọi là các Sa-môn, Bà-la-môn ăn ngưỡng mặt lên.
Những Sa-môn hay Bà-la-môn nào, này chị, nuôi sống bằng những tà mạng như đưa tin tức, làm trung gian môi giới, này chị, các vị ấy được gọi là các Sa-môn, Bà-la-môn ăn hướng mặt về bốn phương chính.
Những Sa-môn hay Bà-la-môn nào, này chị, nuôi sống bằng những tà mạng như bói toán và các nghề hèn hạ, này chị, các vị ấy được gọi là các Sa-môn, Bà-la-môn ăn hướng mặt về bốn phương phụ.
Còn ta, này chị, ta không nuôi sống bằng những tà mạng như địa lý và các nghề hèn hạ; ta không nuôi sống bằng những tà mạng như thiên văn và các nghề hèn hạ; ta không nuôi sống bằng những tà mạng như đưa tin tức, làm trung gian môi giới; ta cũng không nuôi sống bằng những tà mạng như bói toán và các nghề hèn hạ. Ta tìm cầu món ăn một cách hợp pháp. Sau khi tìm món ăn một cách hợp pháp, ta dùng các món ăn ấy.
Rồi nữ du sĩ ngoại đạo Sūcimukhī đi từ đường này qua đường khác, từ ngã tư này qua ngã tư khác ở thành Vương Xá, và tuyên bố: “Sa-môn Thích tử dùng các món ăn một cách hợp pháp. Sa-môn Thích tử dùng các món ăn một cách không có lỗi lầm. Hãy cúng dường các món ăn cho Sa-môn Thích tử.”