Phật giáo nguyên thuỷ/ Kinh Tạng Pali/ Kinh Tương Ưng Bộ// I. THIÊN CÓ KỆ/ 4. TƯƠNG ƯNG ÁC MA/ III. PHẨM THỨ BA

V. KINH CON GÁI CỦA MA VƯƠNG (Māradhītusutta)³⁵ (S. I. 124)
161. Rồi Ác ma, sau khi nói lên những bài kệ ấy trước mặt Thế Tôn, từ chỗ ấy bỏ đi, rồi ngồi kiết-già trên đất, không xa Thế Tôn, im lặng, hổ ngươi, thụt vai, cúi đầu, sững sờ, câm miệng, lấy chiếc gậy cào trên đất.

Rồi các ma nữ Khát Ái, Bất Lạc và Tham Dục đi đến Ác ma; sau khi đến, nói lên bài kệ này với Ác ma:

Cha thân yêu, sao cha 
Lại thất vọng như vậy? 
Vì ai, vì người nào, 
Khiến cha phải sầu muộn? 
Chúng con với ái dục, 
Sử dụng như bẫy mồi, 
Sẽ buộc chặt họ lại, 
Như buộc chặt voi rừng, 
Và dẫn họ đến cha, 
Khiến họ quy phục cha.

[Ác ma:]

Bậc La-hán, Thiện Thệ, 
Bậc Chánh Giác ở đời, 
Không dễ dùng ái dục, 
Khéo nhiếp phục vị ấy. 
Vị ấy đã vượt qua, 
Lãnh vực của Ác ma, 
Do vậy ta sầu não, 
Buồn phiền đến cực độ.

Rồi các ma nữ Khát Ái, Bất Lạc và Tham Dục đi đến Thế Tôn; sau khi đến, nói với Thế Tôn:

– Thưa Sa-môn, chúng con xin hầu hạ dưới chân Ngài.

Nhưng Thế Tôn không chú ý đến, vì Ngài đã giải thoát vô thượng, đoạn tận mọi sanh y.

Rồi các ma nữ Khát Ái, Bất Lạc và Tham Dục đi qua phía một bên và suy nghĩ như sau: “Sở thích của con người cao thấp khác nhau. Vậy chúng ta hãy biến hình thành một trăm thiếu nữ.”

Rồi các ma nữ Khát Ái, Bất Lạc và Tham Dục, sau khi biến hình thành từng trăm thiếu nữ, liền đi đến Thế Tôn; sau khi đến, nói với Thế Tôn:

– Thưa Sa-môn, chúng con xin hầu hạ dưới chân Ngài.

Nhưng Thế Tôn không chú ý đến, vì Ngài đã giải thoát vô thượng, đoạn tận mọi sanh y.

Rồi các ma nữ Khát Ái, Bất Lạc và Tham Dục đi qua phía một bên và suy nghĩ như sau: “Sở thích của con người cao thấp khác nhau. Vậy chúng ta hãy biến hình thành từng trăm thiếu phụ chưa sanh con.”

Rồi các ma nữ Khát Ái, Bất Lạc và Tham Dục, sau khi biến thành từng trăm thiếu phụ chưa sanh con, liền đi đến Thế Tôn; sau khi đến, nói với Thế Tôn:

– Thưa Sa-môn, chúng con xin hầu hạ dưới chân Ngài.

Nhưng Thế Tôn không chú ý đến, vì Ngài đã giải thoát vô thượng, đoạn tận mọi sanh y.

Rồi các ma nữ Khát Ái... Vậy chúng ta hãy biến hình thành từng trăm, từng trăm thiếu phụ đã sanh một con. Rồi các ma nữ Khát Ái... sau khi biến hình thành từng trăm, từng trăm thiếu phụ đã sanh một con, đi đến Thế Tôn; sau khi đến, nói với Thế Tôn:

– Thưa Sa-môn, chúng con xin hầu hạ dưới chân Ngài.

Nhưng Thế Tôn không chú ý đến, vì Ngài đã giải thoát vô thượng, đoạn tận mọi sanh y.

Rồi các ma nữ Khát Ái... Vậy chúng ta hãy biến hình thành từng trăm, từng trăm thiếu phụ đã sanh hai con. Rồi các ma nữ Khát Ái... sau khi biến hình thành từng trăm, từng trăm thiếu phụ đã sanh hai con, đi đến Thế Tôn... vì Ngài đã giải thoát vô thượng, đoạn tận mọi sanh y.

Rồi các ma nữ Khát Ái... Vậy chúng ta hãy biến hình thành từng trăm, từng trăm thiếu phụ trung niên. Rồi các ma nữ Khát Ái... sau khi biến hình thành từng trăm, từng trăm thiếu phụ trung niên, đi đến Thế Tôn... vì Ngài đã giải thoát vô thượng, đoạn tận mọi sanh y.

Rồi các ma nữ Khát Ái... Vậy chúng ta hãy biến hình thành từng trăm, từng trăm phụ nữ lớn tuổi. Rồi các ma nữ Khát Ái... sau khi biến hình thành từng trăm, từng trăm phụ nữ lớn tuổi, đi đến Thế Tôn... vì Ngài đã giải thoát vô thượng, đoạn tận mọi sanh y.

Rồi các ma nữ Khát Ái, Bất Lạc và Tham Dục đi qua một bên và nói như sau:

– Cha chúng ta nói rất đúng sự thật:

Bậc La-hán, Thiện Thệ, 
Bậc Chánh Giác ở đời, 
Không dễ dùng ái dục, 
Khéo nhiếp phục vị ấy. 
Vị ấy đã vượt qua, 
Quyền lực của Ác ma, 
Do vậy ta sầu não, 
Buồn phiền đến cực độ.

Nếu chúng ta tấn công với phương tiện này, một Sa-môn hay Bà-la-môn nào chưa ly ái dục, người ấy sẽ bể tim, hay miệng hộc máu nóng, hay bị loạn tâm, hay bị cuồng ý. Ví như một cây lau xanh bị gặt hái sẽ héo hắt, khô cằn, tiều tụy; cũng vậy, người ấy sẽ héo hắt, khô cằn, tiều tụy.

Rồi các ma nữ Khát Ái, Bất Lạc và Tham Dục đi đến Thế Tôn; sau khi đi đến, liền đứng một bên. Đứng một bên, ma nữ Khát Ái nói lên bài kệ³⁶ với Thế Tôn:

Với tâm tư sầu muộn, 
Ngài thiền tư trong rừng, 
Vì tài sản hao mòn, 
Hay vì thèm tài sản? 
Có thể tại xóm làng, 
Ngài đã gây tội phạm, 
Sao Ngài không làm thân 
Với bà con xóm giềng? 
Sao Ngài không có thể 
Làm bạn với một ai?

[Thế Tôn:]

Với mục đích đạt thành, 
Với thân tâm an tịnh, 
Ta chiến thắng quân binh, 
Hình sắc lạc, khả ái. 
Ta độc tọa thiền tư, 
Chứng ngộ chơn an lạc, 
Do vậy giữa chúng sanh, 
Ta không bạn một ai. 
Làm bạn với một ai, 
Đối với Ta không cần.

Rồi ma nữ Bất Lạc nói lên bài kệ với Thế Tôn: 

Làm sao vị Tỷ-kheo,
Sống giữa nhiều chướng ngại, 
Đã vượt năm bộc lưu,
Lại gắng vượt thứ sáu?³⁷ 
Làm sao thiền tư được, 
Giữa rất nhiều dục tưởng, 
Được giữ ngoài vị ấy, 
Không bắt vị ấy được?

[Thế Tôn:]

Với thân được khinh an,
Với tâm khéo giải thoát, 
Không còn các sở hành,³⁸ 
Chánh niệm, không tham trước, 
Biết rõ được Chánh pháp, 
Không tầm, tu thiền định.
Không phẫn nộ, vọng niệm, 
Không thụy miên, giải đãi, 
Như vậy vị Tỷ-kheo,
Sống giữa nhiều chướng ngại, 
Đã vượt năm bộc lưu,
Lại gắng vượt thứ sáu. 
Như vậy tu thiền tư, 
Giữa rất nhiều dục tưởng, 
Được giữ ngoài vị ấy, 
Không bắt vị ấy được.

Rồi ma nữ Tham Dục nói lên bài kệ này trước mặt Thế Tôn:

Đoạn tận được khát ái, 
Sống giữa các chúng đoàn, 
Phần lớn các chúng sanh, 
Chắc chắn sẽ sống vậy. 
Vị không tham trước này, 
Sống từ bỏ đám đông, 
Đoạn tận, dẫn quần sanh, 
Thoát khỏi Ma vương quốc.

[Thế Tôn:]

Thật vậy, chư Đại Hùng, 
Thật vậy, chư Như Lai, 
Với Chơn vi diệu pháp, 
Hướng dẫn mọi quần sanh.
Được Chánh pháp hướng dẫn,
Dầu có ganh tức gì, 
Không thể không biết vậy.

Rồi các ma nữ Khát Ái, Bất Lạc và Tham Dục đi đến Ác ma.

Và Ác ma thấy các ma nữ Khát Ái, Bất Lạc và Tham Dục từ xa đi lại. Thấy vậy, Ác ma liền nói lên bài kệ:

Các ngươi thật kẻ ngu, 
Lấy cành sen phá đá, 
Lấy móng tay đào núi, 
Lấy răng nhai sắt thép.
Các ngươi thật giống người, 
Lấy đầu húc đá tảng,
Cố gắng tìm chân đứng, 
Trong vực thẳm thâm sâu. 
Các ngươi thật giống người, 
Lấy ngực đâm lao nhọn.
Thất vọng, các người đến, 
Giã từ Gotama.

Trong áo xiêm lòe loẹt, 
Con gái ma, chúng đến, 
Khát Ái và Bất Lạc, 
Cùng với nàng Tham Dục. 
Bậc Đạo sư quét sạch, 
Các con gái Ác ma, 
Như thần gió quét sạch, 
Các cây lá rơi rụng.

Tham chiếu:
³⁵ Bản tiếng Anh của PTS: The Daughters, nghĩa là Những người con gái.
³⁶ Xem S. I. 122 (kinh 160 ở trước).
³⁷ Buddhaghosa giải thích là sự nguy hiểm do 5 căn và ý căn, hay do 5 hạ phần kiết sử và 5 thượng phần kiết sử.
³⁸ Asaṅkharāna: Không làm các hành động về thân, miệng, ý thuộc thế tục.