1.

Vị thiện xảo mục đích,
Sau khi hiểu thông suốt,
Có khả năng trực tánh,
Dễ uốn nắn, nhu hòa,

Cần phải làm như sau:
Con đường an tịnh ấy,
Thật sự khéo chân trực,
Không có gì cao mạn.

2.

Sống cảm thấy vừa đủ,
Ít có sự rộn ràng,
Các căn được tịnh lạc,
Không xông xáo gia đình,¹¹

Nuôi sống thật dễ dàng,
Sống đạm bạc, giản dị,
Khôn ngoan và thận trọng,
Không tham ái, tham vọng.

3.

Các sở hành của mình,
Khiến người khác có trí,
Mong mọi loài chúng sanh,
Mong họ chứng đạt được,

Không nhỏ nhen, vụn vặt,
Có thể sanh chỉ trích.
Ðược an lạc, an ổn.
An lạc nơi thân tâm.

4.

Mong tất cả mọi loài,
Kẻ yếu hay kẻ mạnh,
Loài dài hay loài ngắn,

Hữu tình có mạng sống,
Không bỏ sót một ai,
Trung, thấp, loài lớn, nhỏ.

5.

Loài được thấy, không thấy,
Các loài hiện đang sống,
Mong mọi loài chúng sanh,

Loài sống xa, không xa,
Các loài sẽ được sanh,
Thân tâm được an lạc.

6.

Mong rằng không có ai,
Không có ai khinh mạn,
Không vì giận hờn nhau,
Lại có người mong muốn,

Lường gạt, lừa dối ai,
Tại bất cứ chỗ nào,
Không vì tưởng chống đối,
Làm đau khổ cho nhau.

7.

Như tấm lòng người mẹ,
Trọn đời lo che chở,
Cũng vậy đối tất cả,
Hãy tu tập tâm ý,

Ðối với con của mình,
Con độc nhất mình sanh.
Các hữu tình chúng sanh,
Không hạn lượng, rộng lớn.

8.

Hãy tu tập từ tâm,
Hãy tu tập tâm ý,
Phía trên và phía dưới,
Không hạn chế, trói buộc,

Trong tất cả thế giới,
Không hạn lượng, rộng lớn,
Cũng vậy cả bề ngang,
Không hận, không thù địch.

9.

Khi đứng hay khi đi,
Lâu cho đến khi nào,
Hãy an trú niệm này,
Ðược đời đề cập đến,

Khi ngồi hay khi nằm,
Khi đang còn tỉnh thức,
Nếp sống này như vậy,
Là nếp sống Phạm hạnh.

10.

Ai từ bỏ tà kiến,
Nhiếp phục được tham ái,
Không còn phải tái sanh,

Giữ giới, đủ chánh kiến,
Ðối với các dục vọng,
Ði đến thai tạng nữa.