Phật giáo nguyên thủy/Kinh tạng Pali/Kinh Tăng Chi Bộ/Chương VI Sáu Pháp (Chakkanipāta)/Năm mươi kinh thứ nhất/V. Phẩm Dhammika (Dhammikavagga)

VII. KINH KHEMA (Khemasutta) (A. III. 358) 

   49. Một thời, Thế Tôn trú ở Sāvatthi, Jetavana, tại khu vườn ông Anāthapiṇḍika. Lúc bấy giờ, Tôn giả Khema, Tôn giả Sumana trú ở Sāvatthi, tại rừng Andha. Rồi Tôn giả Khema và Tôn giả Sumana đi đến Thế Tôn; sau khi đến, đảnh lễ Thế Tôn rồi ngồi xuống một bên. Ngồi xuống một bên, Tôn giả Khema bạch Thế Tôn: 

   – Bạch Thế Tôn, Tỷ-kheo là bậc A-la-hán, đã đoạn tận các lậu hoặc, Phạm hạnh đã thành, đã làm những việc phải làm, đã đặt gánh nặng xuống, đã đạt được mục đích, hữu kiết sử đã đoạn tận, chánh trí giải thoát. Vị ấy không nghĩ rằng: “Có người tốt hơn ta”, hay: “Có người giống như ta”, hay: “Có người hạ liệt hơn ta.” 

     Tôn giả Khema nói như vậy, bậc Đạo sư chấp nhận. Rồi Tôn giả Khema nghĩ rằng: “Thế Tôn đã chấp nhận ta.” Tôn giả từ chỗ ngồi đứng dậy, đảnh lễ Thế Tôn, thân bên hữu hướng về Ngài rồi ra đi. Tôn giả Sumana, khi Tôn giả Khema ra đi không bao lâu, liền bạch Thế Tôn: 

   – Bạch Thế Tôn, Tỷ-kheo là bậc A-la-hán, đã đoạn tận các lậu hoặc, Phạm hạnh đã thành, đã làm những việc phải làm, đã đặt gánh nặng xuống, đã đạt được mục đích, hữu kiết sử đã đoạn tận, chánh trí giải thoát. Vị ấy không nghĩ rằng: “Có người tốt hơn ta”, hay: “Có người giống như ta”, hay: “Có người hạ liệt hơn ta.” 

    Tôn giả Sumana nói như vậy, bậc Đạo sư chấp nhận. Rồi Tôn giả Sumana nghĩ rằng: “Thế Tôn đã chấp nhận ta.” Tôn giả từ chỗ ngồi đứng dậy, đảnh lễ Thế Tôn, thân phía hữu hướng về Ngài rồi ra đi. 

     Rồi Thế Tôn, sau khi Tôn giả Khema và Tôn giả Sumana ra đi không bao lâu, liền bảo các Tỷ-kheo: 

      – Như vậy, này các Tỷ-kheo, các thiện nam tử nói lên cháh ntrí, có nói đến mục đích, nhưng không đề cập đến tự ngã.⁶² Tuy vậy, ở đây, một số kẻ ngu nói lên chánh trí một cách ngạo mạn đắc chí (hasamānakā). Họ về sau rơi vào nguy hại.⁶³ 

Không thắng, không hạ liệt, 

Không ai đồng đẳng ta,⁶⁴ 

Những tư tưởng như vậy, 

Không chi phối các vị. 

Sanh khởi đã chấm dứt, 

Phạm hạnh được viên thành, 

Họ lìa bỏ kiết sử, 

Hoàn toàn được giải thoát.

Tham khảo

⁶² Attho ca vutto attā ca anupanīto. Xem trang 201 trong bộ Kinh Tăng chi này. ⁶³ Vighātaṃ āpajjantīti. 

⁶⁴ Xem Sn. 185.