Phật giáo nguyên thủy/ Kinh tạng Pali/ Kinh Tăng Chi Bộ/ CHƯƠNG IV BỐN PHÁP (CATUKKANIPĀTA)/VI. PHẨM NGUỒN SANH PHƯỚC (PUÑÑĀBHISANDAVAGGA)

VII. KINH SUPPAVĀSĀ (Suppavāsāsutta)⁸³ (A. II. 62)

57. Một thời, Thế Tôn trú ở giữa dân chúng Koliya, tại thị trấn của dân chúng Koliya tên là Sajjanela. Rồi Thế Tôn vào buổi sáng đắp y, cầm y bát, đi đến trú xứ của Suppavāsā, người dân Koliya; sau khi đến, ngồi xuống trên chỗ đã soạn sẵn. Suppavāsā, người dân Koliya, sau khi tự tay mời Thế Tôn dùng cho đến thỏa mãn các món ăn loại cứng và loại mềm, rồi Suppavāsā, thuộc dân tộc Koliya, sau khi Thế Tôn ăn đã xong, tay đã rời khỏi bát,⁸⁴ liền ngồi xuống một bên. Thế Tôn nói với Suppavāsā, người dân Koliya, đang ngồi một bên:

– Các Thánh nữ đệ tử khi bố thí đồ ăn, này Suppavāsā, bố thí bốn sự cho những người nhận. Thế nào là bốn? Cho thọ mạng, cho dung sắc, cho an lạc, cho sức mạnh.

Sau khi cho thọ mạng, người cho được chia phần (bhāginī) thọ mạng, thuộc cõi trời hay cõi người. Sau khi cho dung sắc, người cho được chia phần dung sắc, thuộc cõi trời hay cõi người. Sau khi cho an lạc, người cho được chia phần an lạc, thuộc cõi trời hay cõi người. Sau khi cho sức mạnh, người cho được chia phần sức mạnh, thuộc cõi trời hay cõi người. Này Suppavāsā, khi Thánh nữ đệ tử bố thí đồ ăn, bố thí bốn sự này cho những người nhận.

Cho đồ ăn khéo làm,
Sạch, thù diệu, vị ngon,
Nàng với sự cúng dường,
Bố thí vị chánh trực,
Những vị sống chánh hạnh,
Là những bậc đại hành,
Với đức, gặt công đức,
Lại được quả to lớn.
Bậc Hiểu Biết Thế Gian,
Có lời tán thán nàng,
Ức niệm tế đàn vậy,
Họ dạo quanh thế giới,
Với tâm tư hoan hỷ,
Nhiếp phục gốc xan tham,
Không bị ai chỉ trích,
Chứng đạt được cõi trời.

Tham khảo

⁸³ Xem GS. I. 25. Cô được xem là người cúng dường đồ ăn khất thực ngon đệ nhất.

⁸⁴ Onītapattapāṇiṃ. Bản Pāli như DA.; UdA. 242; v.v… sử dụng nghĩa “tay rời khỏi bát”; còn bản Sanskrit sử dụng nghĩa “rửa tay”.